하지 하디 Sabzevār, (1797/98,이란 Sabzevār-1878 년 Sabzevār에서 태어남),이란의 교사이자 철학자 인 이슬람 철학의 오키 마 (지혜) 학교를 진학한 철학자. 다양한 gnosis (비 영적 영적 지식), 철학 및 계시로 구성된 그의 교리는 Mullā Ṣadrā의 철학적 개념에 대한 설명과 설명입니다. 그러나 그는 지식을 인간 영혼의 외적인 특성이 아닌 본질로 분류함으로써 어느 정도 달랐다.
초기 어린 시절을 쉬리와 쉬피 연구의 중심지 인 사브 제 바르에서 보낸 후, 사브 제 바르는 메 시드 (Meshed)와에 파판 (Ehfahān)에서 교육을 받았으며,이 곳에서 그는 이마트의 가르침에 의해 처음 영향을 받았다. 학업을 마치고 고향으로 돌아와서 아라비아와 인도에서 멀리 떨어진 철학자들을 끌어들이는 마드라사 (학교)를 설립했습니다. 일생 동안 천 명 이상의 학생들이 학교를 졸업했습니다.
Sabzevārī의 명성은이란의 네 번째 Qājār 왕인 Nāer od-Dīn Shāh가 1857/78에서 그를 방문한 것과 같은 것이었다. 샤의 요청에 따라, 그는 아랍어 논문 Sharḥ manzumah (“논리에 대한 논문”)와 함께 Asrār al-ḥikmah (“지혜의 비밀”)를 썼다. 이란의 mat 익 마트 교리 그는 철학에 국한되지 않고 아스라라는 이름으로시를 썼으며 이슬람의 위대한 신비 시인 얄라 아드 딘 아르-루미의 마스 나비에 대한 논평을 완성했다. 독실하고 경건한 Sabzevāri는 신비주의의 금욕 생활을 이끌었습니다. 기적은 그에게 귀속되었으며, 그는 병자를 고쳤다 고합니다. 그의 죽음에 따라 샤는 메시에 그에게 묘소를 지으라고 명령했다.
