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종교의 분류

차례:

종교의 분류
종교의 분류

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Anonim

종교의 분류, 종교적 신념, 관행 및 제도에 대한 광범위한 지식을 체계화하고 질서를 부여하려는 시도. 그것은 수세기 동안 종교 학생들의 목표 였지만, 특히 세계 종교에 대한 지식이 증가하고 지난 2 세기에 현대 과학 탐구 방법이 출현하면서 더욱 그러했다.

종교의 분류는 (1) 공통된 특정 요소를 가진 역사적 종교 공동체들 사이에 그룹화를 확립하려는 노력 또는 (2) 종교적 경험의 구조를 전체적으로 밝히기 위해 유사한 종교 현상을 분류하려는 시도.

기능과 의의

종교 공동체와 종교 현상을 분류하기 위해 제안 된 많은 계획은 모두 하나의 공통된 목적, 즉 인간 종교 경험에 대한 방대한 범위의 지식에 질서, 체계 및 명료성을 부여하는 것입니다. 분류는 데이터를 관리 가능한 비율로 줄이고 주제를 체계적으로 이해하는 데있어 예비 단계로서 모든 과학의 기본입니다. 전체적인 삶의 성격을 이해하려는 광범위한 시도에서 다양한 동물의 삶을 필수 불가결 한 단계로 구별하고 묘사해야하는 동물 학자와 마찬가지로, 종교의 학생들은 과학적 설명을 향한 노력의 범위에서 분류 도구를 사용해야합니다. 인간의 종교 경험. 19 세기 이후 서구 대학의 종교에 대한 과학적 관심의 증가로 인해 종교를 주도하는 대부분의 학생들은 분류 문제를 논의하거나 자신의 분류를 개발해야했습니다.

종교 분류의 어려움은 역사가 보여주는 종교적 다양성의 광대 함 때문에 설명됩니다. 학자들이 발견 한 한, 어떤 의미에서든 종교적이지 않은 사람들은 언제 어디서나 존재하지 않았습니다. 종교를 전체적으로 이해하려는 노력을 시작한 개인은 거의 모든 지역과 모든 시대에서 상상할 수 없을 정도로 거대하고 당황스럽게 다양한 현상을 직면하게됩니다. 경험적으로, 종교는 소위 문맹 민족의 신화와 다른 한편으로는 가장 진보 된 종교 철학에 대한 애매한 추측을 포함한다. 역사적으로 고대와 현대의 종교는 원시 종교적 관행과보다 ​​기술적으로 진보적이고 문맹 인 인간 공동체에 대한 미학적으로 상징적으로 정제 된 예배를 포용합니다. 종교 학생들은 공부할 자료가 부족하지 않습니다. 그들의 문제는 너무 많은 정보의 혼동을 피하는 데 도움이되는 원칙을 발견하는 것입니다. 분류는 그러한 원칙에 대한 호소력이다. 그것은 관리 할 수없는 풍부한 종교적 현상을 이해하기 쉽고 질서있게 만드는 장치입니다.

공통된 특성을 가진 종교를 그룹화하거나 종교와 종교 현상의 유형을 발견하려는 노력은 종교 연구의 체계화 단계에 속합니다. Max Müller에 따르면

모든 실제 과학은 분류에 달려 있으며, 신앙의 다양한 방언을 분류 할 수없는 경우에만 종교 과학이 실제로 불가능하다고 고백해야 할 것입니다.

분류의 원리

종교 분류에 사용 된 기준은 너무 많아서 완전히 분류 할 수 없습니다. 이 문제를 고려한 거의 모든 학자들은 종교적 형태들 사이의 상호 관계에 대한 견해에서 어느 정도 독창성을 입증했습니다. 따라서 더 중요한 분류 원칙 중 일부만 논의됩니다.