바실리 안, 성 바실의 규칙을 따르는 여러 기독교 수도원 공동체의 일원. (Basilians는 또한 1822 년 프랑스에서 설립 된 라틴계 의례 교회의 이름이며 나중에 캐나다에서 주로 활동하고 있으며, 회원들은 청소년 교육에 전념하고 있습니다.)
카파도키아 (현대 터키)의 가이사랴 신학자이자 대주교 인 세인트 바실 (St. Basil)은 358에서 364 사이의 수도원 규칙을 세웠으며, 테바 이드의 성 파초 미우 스가 설립 한 수도원의 영향을 받았을 가능성이 있습니다. 성 바질의 통치는 단순하지만 엄격했으며 그의 추종자들은 이집트의 성 안토니와 성 파코미우스의 추종자 들과는 달리 공통의 삶을 살아야했습니다. 바질은 사막 은둔의 극도의 금욕주의를 피했다. Regulae fusius tractatae (55 개 항목)와 Regulae brevius tractatae (313 개 항목)의 두 가지 형태로 발견 된 그의 규칙은 질문과 대답 형식을 따르며 하나님의 완전한 봉사를위한 수단으로서 금욕 관행을 장려합니다. 이 규칙은 몇 시간의 전례기도와 수작업뿐만 아니라 정신 활동으로 순종하는 공동체 생활을 요구합니다. 바질의 통치는 나중에 서방 수도원에서 시작된 것과 비슷한 순결과 빈곤에 대한 서약을 암시했다. 바질은 또한 수도원에 연결된 학교에서 어린이들에게 종교 생활에 대한 학생들의 가능한 직업을 시험 할 수있는 기회를 제공 할 것을 촉구했다. 승려들도 가난한 사람들을 돌보라고 권고했다. 세인트 테오도르 스튜디오 (St. Theodore of Studios)는 9 세기 바질의 규칙을 개정했습니다.
비잔틴 제국에 성 바실 질서에는 5 개의 주요 지부가 있습니다. (1) 이탈로-알바니아 제국의 그로 타 페라 타 (Grottaferrata)는 1880 년 그리스 전통으로 복원되어 이탈리아 남부와 시칠리아의 수도원을 통제합니다. Grottaferrata는 한때 종교 예술과 조명을 만들고 원고를 복사하는 것으로 유명했습니다. (2) 우크라이나어와 루마니아어 라이트의 성 요 사밧은 1072 년 세인트 테오도시우스 (St. Theodosius)에 의해 키예프에서 소개되었으며 우크라이나어, 백인 러시아어, 러시아 수도원의 모델이되었다. 17 세기와 18 세기에 특별한 관심은 우크라이나와 로마 교회의 연합이었습니다. 교황 레오 13 세에 의해 개혁 된 바실리 아인들은 갈리시아, 루 테니 아, 유고 슬라비아, 루마니아로 퍼져 나간 후 이민자들을 미국, 캐나다, 라틴 아메리카로 옮겼습니다. 현재 이름은 1932 년에 시작되었습니다. (3) 멜 키테 의식의 성 구세주가 1684 년에 타이어와 시돈 대주교에 의해 창립되었으며 1743 년에 바질 통치하에있었습니다. 회원들은 이집트 팔레스타인, 레바논에서 교구 사역 바티칸은 1955 년에 헌법을 승인했으며 현재 미국에도 재단이 있습니다. (4) Suwayr 또는 Baladites로도 알려진 성 요한 세례 요한 바실리 안 질서는 1712 년에 설립되었으며 평범한 서약에 겸손의 서약을 추가했다. 모국은 레바논에 있으며, 바티칸은 1955 년에 정식 지위를 설정했다. (5) 알레포의 바실리 안 질서는 1829 년에 이전 그룹과 분리되어 1832 년 바티칸에 의해 승인되었으며, 레바논에 본부가있다.
