2012 년 12 월 21 일의 접근으로, 고대 마야 달력의 예정된 날짜였던, 종말의 지지자들이 세상의 종말이 임박했음을 주장하면서 열망하는 기대와 공포가 전 세계에 퍼졌습니다. 이 신념은 고고학자와 마야의 후손들이이 개념을 쫓아 버렸을 때에도 지속되었다. 뉴스 보고서는 신문, 텔레비전 및 라디오, 특히 인터넷에서 종말의 움직임에 대해 계속 나타납니다. 이 그룹 중 일부는 인류의 유익한 변화 또는 상승을 예고했으며 다른 그룹은 파괴에 대해 경고했지만, 양측은 변화가 다가오고 있다는 데 동의했다.
묵시록이라는 단어는 문자 그대로“계시”를 의미합니다. 그 기원은 종교적이며, 세상을 향한 하나님의 계획의“발표”를 예언하는 성서 본문을 가리 킵니다. 이란의 종교인 조로아스터 교 (Zoroastrianism)와 같은 더 오래된 동방 종교가 또한 인류의 영광스러운 역사와 새롭고 행복한 시대의 도래를 수반하는 신의 계획을 언급 한 경우에도이 성서의 본문은 일반적으로 묵시 문학의 궁극적 인 근원으로 여겨진다. 이사야, 에스겔, 예레미야와 같은 선지자들은 세상의 멸망과 하느님의 뜻에 따른 회복에 대해 경고했습니다. 히브리어 성경에 나오는 다니엘서는 묵시적인 장르의 훌륭한 예입니다. 경건한 다니엘에게 밝혀진 환상은 짐승을 죽이는 것, 악인을 처벌하는 것, 의로운 사람의 보상, 영원한 영원한 최종 왕국이 지상에 도착하는 것을 상징하는 최종 심판을 발표 한 것입니다. 요한 계시록 (또는 요한 계시록)으로 알려진 신약의 마지막 책은 비슷한 대본을 따릅니다. 나사렛 예수의 추종자 인 Patmos의 요한은 성서 다니엘처럼 환상을 받았다. 이 시현은 곧 세상에 닥칠 시련, 즉 그리스도의 재림과 적 그리스도에 의해 상징되는 선과 악의 싸움을 드러 냈으며, 이는 그리스도의 승리를 초래할 것입니다. 악마의 힘을 물리 치는 전사로 특징 지워진 그리스도께서는 사탄의 마지막 말살, 마지막 심판,“새 땅”이 나타나기 전에 천 년 동안 (천년이라고 알려짐) 통치하실 것입니다 사망과 애통과 울음과 고통의 종말” 천년기의 이러한 희망과 관련하여“밀레 니얼 세대 주의자”또는“밀레니엄”으로 알려진 묵시적인 세계관에서“오래된 질서”는 사라지고 새로운 세계가 태어날 것입니다.
결정적으로 시간이 지남에 따라“종말론”과“천년”은 더 넓은 의미를 발전시켰다. 묵시록은 더 이상 단순히 문학 장르를 의미하는 것이 아니라 끝이 가까이에있을뿐만 아니라 임박한 것을 주장하는 교리를 식별합니다. 그것은 종말론, 마지막 것들에 대한 연구와 밀접한 관련이 있습니다. 동시에 천년주의 (millennialism) 또는 천년주의 (millenarianism)는 다가오는 천년 동안의 믿음이 아니라 인류를위한 구원과 지구의 세계 재생을 추구하는 교리로 좁게 이해된다. 묵시록의 담론과 이미지는 전투, 끝, 판단에 관한 것이며, 밀레니엄은 새로운 시작으로 특징 지어집니다. 두려움과 희망은 서로 얽혀 있습니다. 묵시적 움직임을 이해하려면이 이중 차원을 고려해야합니다. 더욱이 그러한 운동의 다양성이 강조되어야한다. 균일 한 묵시적인 사고 방식은 없습니다. 묵시적 운동의 뿌리는 종교적 일 수 있으며, 많은 묵시적 그룹과 공동체는 세상과 그 역할에 대한 종교적 해석을 가지고 있습니다. 그러나 20 세기 초 이래로 초자연적 개입으로부터 독립을 주장하더라도 종말의 역학과 천년 적 기대를 모두 보여주는 수많은 세속적 움직임이 있었다.
다양한 묵시 현상 현상은 현대에서 한눈에 들어 왔습니다. 그 표현은 프린지와 주류 사회에서 볼 수 있으며, 종말 운동은 폭력적이거나 평화로운 수단을 통해 자신을 표현할 수 있습니다. 20 세기에서 21 세기가지나 감에 따라 종말을 굳건히했을뿐만 아니라 선과 악의 마지막 전투에서 자신을 주요 행위자로 인식하는 폭력적인 묵시록 적 그룹이 등장했습니다. 1990 년대 데이비드 코레시가 이끄는 지부 다윗 사람들은 계시록을 비 유적으로가 아니라 문자 그대로 해석하여, 시간이 끝날 때 악마의 힘에 맞서 싸울 때 자신을 신적으로“선출”하고“메시야”로 인도하는 집단의 강력한 예를 제시 하였다 —이 경우 미국 정부에 반대하여 아동 학대 및 총기 위반 혐의로 지부 다비드 사람들을 조사했습니다. 정부는 1993 년 2 월 텍사스의 와코 (Waco)에 대한 공습과 연방 요원들과의 2 개월 간의 대치로 코레 쉬를 포함 해 약 80 명이 사망했으며, 그 후 다윗 인들을 순교자로 살아 남았다. 폭력적인 종말을 준비한 묵시록 운동의 또 다른 예가 일본에서 나타났습니다. 아사하라 쇼코 (Asahara Shoko)가 이끄는 AUM Shinrikyo (“최고의 종교”, 2000 년 알레프로 이름을 바꿨 음)는 아마겟돈 전투와 싸우고 천년을 예상하기 위해 무기와 생물 무기를 비축했습니다. 1995 년 도쿄 지하철 공격에서 아사하라 추종자들은 신경 가스 사린을 도시의 지하철 시스템으로 방출하여 13 명을 죽이고 5,000 명이 넘는 부상을 입었습니다. 아사하라는 나중에 살인 혐의로 유죄 판결을 받고 사형을 선고 받았다.
이 에피소드의 폭력은 다른 사람들이 자신들이 종말에 살고 있다고 믿는 다른 공동체가 있다는 사실에 눈을 감아서는 안되며, 기대를 충족시키기 위해 극단 주의자 나 폭력적인 수단에 의지하지 않고 영적으로 준비해야한다는 사실에 눈을 멀게하지 않아야합니다. 그들은 다가오는 종말에 대해 마지막 날 경고 사회에 크게 지출하기로 결정할 수 있습니다. Harold Camping의 예언과 그것을 믿은 사람들의 경우도 마찬가지였습니다. 휴거 신학, 세계가 파괴되는 동안 진정한 그리스도인들이 지구에서 빼앗길 것이라고하는 교리를 홍보하는이 캘리포니아 전파 전도자는 그가 임박한 종말의 표징을 해독했다고 믿었습니다. 그는 1994 년에 처음으로 그것을 선포했고, 2011 년에 그는 5 월 21 일에 오는 휴거를 발표 한 후 10 월 21 일에 성공하지 않고 발표했습니다. 열망하는 추종자들은 Camping의 잘못된 시작을 통해 메시지를 전했으며 많은 사람들이 직장을 그만두고 집을 팔고 Camping의 라디오 사역에 기부금을 기부하며 전 세계에 종말을 전파하기까지했습니다. 인터넷은 엔드 타임 예언의 확산을 가속화했습니다. 전도자 로널드 와인 랜드 (Ronald Weinland)는 많은 설교를 온라인으로 전달하고 이미 여러 차례 세상의 종말을 예언했지만 캠핑이 달성 한 영향은 없었습니다.
그러나 Weinland와 심지어 캠핑조차도 근본적으로 프린지 움직임을 나타 냈습니다. 복음 주의자 Tim LaHaye와 Jerry B. Jenkins의 작품 인 Left Behind 일련의 소설 책의 성공은 묵시적인 담론이 공공 장소에 성공적으로 진입 한 증거로 사용됩니다. Left Behind와 그 속편은 휴거 후 일어난 일을 적 그리스도의 통치, 선의 세력이 악에 대항하는 시련, 불신자들을 쫓아내는 것, 새로운 지구의 궁극적 인 창조 등을 기록합니다. 이 시리즈는 6,600 만 부 이상을 판매했으며 2007 년 16 번째 타이틀을 출판했으며 10 세에서 14 세 사이의 독자를위한 "키즈 시리즈"를 추가했습니다. 또한 복음 영화 스타 커크가 주연을 맡은 시리즈에 대한 영화 적응이있었습니다. 카메론 복음 주의자들이 핵심 청중을 구성하지만,이 종말 스릴러 시리즈는 그것이 전달하는 메시지에 대한 것만 큼의 엔터테인먼트 가치에 대한 인기가 있습니다.
묵시적인 레이더는 세상의 종말을 알리는 신호를 포착하고 처리합니다. 일부 컴퓨터 시스템이 2000 년을 1900 년 (밀레니엄 컴퓨터 버그 및 Y2K라고도 함)과 구분할 수 없기 때문에 2000 년의 출현으로 인한 전 세계 컴퓨터 고장에 대한 두려움이 종말의 표시로 기독교 분기 (주로 보수적 인 복음 주의자). Jerry Falwell과 Pat Robertson과 같은 주류 전도자들은 이것을 혼란을 야기하고 궁극적으로 재림으로 이끄는 대격변 사건으로 보았습니다. 따라서 많은 설교자들은 추종자들에게 그러한 시나리오를 준비하고 생존에 필요한 모든 도구를 얻도록 촉구했습니다. 사실, 종교와 세속의 삶의 방식이 될 수있는 생존은 미국과 그 밖의 지역에서 개인과 가족에 의해 채택되었습니다. 20 세기 말 이래로, 그리고 3 세기 초의 경제 및 정치적 혼란으로 인해 생존주의 행동이 증가했습니다. 사회가 무너지고 혼란에 대비할 필요가 있다는 믿음은 생존 주의적 사고 방식을 자극하는 것입니다: 자기 격리, 자급 자족 및 Teotwawki의 기대 (우리가 알고있는 세계의 끝). 현대 생존자들에게 꼭 읽어야 할 책은 William R. Forstchen의 One Second After (2009)입니다.이 책은 그러한 사회적 붕괴와 생존을위한 결과적인 투쟁을 묘사합니다.
유대-기독교 전통 외에도 이슬람의 종말에 대한 기대는 알 카에다와 같은 현대 지하드 그룹에서 찾을 수 있습니다. 종종 미국, 서부 또는 이스라엘은 적 그리스도와 동등한 이슬람 인 다잘과 동일시되고, 남은 소수의 참된 신자들과 전사들은 전복과 부패한 세력과 싸우기 때문에 하나님 께 대한 충성을 증명해야합니다. 신이 마침내 개입 할 때까지 묵시적인 전쟁. 그들의 충성은 시험을 받고 의가 봉헌되었으며, 진정한 신자들은 낙원에서 승리합니다.
다양한 형태와 모양에 관계없이 묵시는 대중 문화의 역동적 인 요소입니다. 마야 순환 천문 달력의 특정 독서 (또는 많은 학자에 따르면 오해)에 근거한 2012 년의 주장은 2012 년 말 세계의 끝 부분에 대해 미디어와 엔터테인먼트 산업의 광범위한 관심에 부딪 혔습니다. (2012 년 박스 오피스 히트를 포함하여), 많은 인류 학자 (및 일부 영화 비평가)의 분노로 이어졌습니다. 한편, 기후 변화는 지구의 미래에 대한 끝없는 재앙 예측의 원천이자 임박한“기후 묵시록”에 관한 재난 영화를 풍부하게 제공했습니다. 워킹 데드의 출현으로 촉발 된“좀비 묵시록”에 관한 책, 영화 및 비디오 게임의 인기 (3 천년의 시작 수십 년)조차도 묵시적 시현의 확산이 전능자의 많은 것을 공개하지는 않을 수 있음을 보여줍니다 인류를위한 계획은 인간의 상상의 무한한 범위, 범위 및 사회적, 문화적 영향에 대해 계속해서 증언합니다.
