Simon-Nicolas-Henri Linguet (1736 년 7 월 14 일, 프랑스, 랭스, 1794 년 6 월 27 일 파리에서 사망), 프랑스 언론인 및 변호사는 다른 사람들의 반대에 대한 견해를 취한 것에 대해 기쁨을 느끼며 유배, 투옥 및 마침내 단두대를 얻었습니다.
그는 Collège de Beauvais에 참석하여 1751 년에 3 개의 최고 상을 수상했습니다. 철학의 순위에 처음으로 도착한 그는 곧 상대방에게 가서 현대와 깨달은 것으로 여겨지는 모든 것을 공격했습니다. 그의 초기 저술에는 Histoire du siècle d' Alexandre le Grand (1762)가 포함되어 있는데, 그는 Nero가 Alexander the Great보다 훨씬 적은 사망을 초래했다고 선언했으며 Le Fanatisme des 철학 (1764; "철학의 광신") 가장 널리 알려진 계몽주의 교리에 대한 공격. 그의 테오 레 데 로이스 시민들 (1767; "Civil Theory")과 그 이후의 연구에서 그는 자유 경제 노동자들이 시장 경제에서 노예보다 더 나빴고 아시아의 독재자들이 유럽 정부 시스템보다 가난한 사람들을 더 잘 보호했다고 주장했다. 그의 자유주의에 대한 비판은 프랑스 혁명과 칼 마르크스와 같은 사회주의 사상가들의 급진파에 영향을 미쳤다.
그는 1764 년 파리 의회에서 옹호자로 인정 받았으며, 그의 변론의 가장 위대한 걸작은 모란 티에 콩테를 대신하여 1772 년의 Mémoire였다. 그러나 다른 변호사들에 대한 그의 공격은 1775 년에 바에서 추방 당했다. 그는 망명으로 들어가 스위스, 네덜란드, 영국을 여행하고 Annales 정치, 민간인 및 littéraires du XVIII e siècle (1777-92; "18 세기의 정치, 민사 및 문학 연대기"). 프랑스로 돌아온 직후 그는 뒤 두 라스에 대한 공격을 시작하여 바스티유 (1780 ~ 82)에 수감되었다. 그는 석방되면서 영국으로 돌아가 Mémoires sur la Bastille (1783)을 출판했다. 브뤼셀로 가면서, 그는 신성 로마 황제 요셉 2 세로부터 귀족의 칭호와 1,000 마리의 고양이를 얻었다. 그러나 1789 년에 그는 조셉의 정권에 반대하는 벨기에 반란군을지지한다고 주장했다.
프랑스 혁명 동안, Linguet는 1791 년에 "백색 폭군"에 대하여 Saint Domingue 주민들을 방어하기 위해 선거구 의회에 1 명을 포함하여 몇 가지 웅변적인 청원을 발표했습니다. 그는 1792 년 Ville d' Avray 근처의 Marnes로 은퇴했습니다. 그는 결국 파리에서 "비엔나와 런던의 정거장을 아끼 게했다"는 이유로 사형 선고를 받았다.
그의 가장 중요한 작품 중에는 Histoire impartiale des Jésuites (1768; "예수님의 제 국사")와 l' empire romain (2nd ed., 1766-68; "로마 제국 혁명의 역사")이 있습니다..
