콘스탄티노플의 생 제나 디우스 1 세 (콘스탄티노플 471 년 8 월 25 일 사망), 비잔틴 신학자, 성서의 exegete 및 가부장, 그 사람에 대한 에큐메니칼 (그리스어:“유니버설”) 진술을 위해 노력한 기독교 정교회의 챔피언 반대되는 알렉산드리아 (이집트)와 안티 오케 네 (시리아)의 신학 적 전통을 화해하기위한 그리스도의 사역.
콘스탄티노플에있는 수도원의 대 수도원 인 겐나 디우스는 458 년에 족장이되었으며, 교황 레오 1 세 (440 ~ 461)의 조언을 받아 단일 식물 (qv)을 상대로 알렉산드리아의 티모 테우스 알루 루스 주교의 머리를 처형했습니다. 네네 디우스는 네스 토리아 이단에 반하여 에베소에서 공표 된 교리에 대한 단일 물리학 적 해석에 반박하기 위해, 경험적으로 지향 된 안티오크 학교에 대항하여 쓰여진 알렉산드리아의 시릴에 대한 날카로운 비판을 작성했다. 실제로, 그는 시릴에게 신성의 그리스도의 인간 행동을 식별 한 것에 대한 신성 모독을 청구했습니다. 더욱이, 그는 자신의 정통성을 입증하기 위해 콘스탄티노플의 총 대주교 플라 비안에게 449 년 교황 레오의 유명한 편지를 썼으며, 라틴과 그리스 교회 모두에게 그리스도의 본성에 대한 권위있는 진술을 묘사하고 잘못된 해석의 정도를 확인했다. 이 결정적인 표현은 칼 케돈 총회 평의회가되었습니다.
구약 성경 창세기와 바울에게 로마서에 관한 성서 주석의 일부만이 존재합니다. 그의 동시대 인들은 그를 학문적 인 글을 쓰는 사람이자 시모니 아적 관행의 개혁에 전념하는 성실한 교인으로 존경했습니다. 동방 정교회에서 Gennadius는 성자로 존경받습니다.
