메인 철학과 종교

콘스탄티노플의 니콜라스 3 세 족장

콘스탄티노플의 니콜라스 3 세 족장
콘스탄티노플의 니콜라스 3 세 족장
Anonim

니콜라스 3 세 (11 세기에 번영), 콘스탄티노플 동부 정교회 총 대주교 (1084 ~ 1111), 신학자이자 전례 학자는 교리 적 이단과 싸우고 비잔틴 전례를위한 성찬 기도문을 작곡 한 것으로 유명하다. 니콜라스의 전례 구성 중에는 침례, 결혼, 고백, 금식, 친교를위한 봉사 의식에서의기도와 응답이 있습니다.

알렉시스 1 세 코네 누스 황제가 교황 어반 II와 터키에 대한 서구의 도움 가능성을 협상하면서 로마와 콘스탄티노플의 교회 관계 상태에 관해 상담했다. 교황이 그에게 정통 신앙 고백을 보내면 교회 연합을지지했다. 그는 보편적 교황권, 라틴어 성령의 개념 (필리 오크 문제), 성찬식에서 이스트를 넣지 않은 빵을 사용하는 등 그리스 정교회 교리와 실천에서 벗어난 것을 거부했다. 수도원 업무에 자주 개입하는 Nicholas는 Mt. 아토스 (그리스)는 아마도 초기 팔레스타인 수도원 설립자 인 성 사바 (St. Sabas)의 원문에서 수정 된 수도원 규칙 (Typikon)을 썼을 것입니다.

마지막 신학 적 판단에서, 니콜라스는 불가리아에서 시작된 독점적 종파 인보고 미 지도자 바실 의사와 그의 지지자들을 이단으로 비난했다. 악마는 물질 세계를 창조했다고 주장하는 종교적 이원론의 형태를 가르쳤다. 1118 년에 황제 알렉 시우스는 바질을 스테이크에서 불태 웠습니다. 비잔틴 역사상 유일한 예입니다.