Murjiʾ, (아랍어:“누군가 연기 하는가”) 영어 Murjites, 최초의 이슬람 종파 중 하나 인 심각한 죄를 범한 사람에 대한 심판의 연기 (irjāʾ)를 믿으며, 하나님 만이 홀로 무슬림이 무슬림인지 아닌지를 결정할 수 있다고 인정함 그의 믿음을 잃었다.
Murjiʾah는 656 년에 U'Uthmān (세 번째 칼리프)의 살인으로 시작된 이슬람 역사의 격동기에 번성했으며, 661 년에 ʿAlī (네번째 칼리프)의 암살과 그에 따른 Umayyad 왕조의 설립으로 끝났다. 광고 750). 그 기간 동안 무슬림 공동체는 적대적인 파벌로 나뉘어졌고, 이슬람과 이맘의 관계 문제, 또는 일과 믿음으로 나뉘어졌다. 가장 무장 한 사람은 Khawārij (Kharijites) 였는데, 그는 심각한 죄인들을 지역 사회에서 쫓아 내야하고 지하에 (“성전”) 선언해야한다는 극단적 인 견해를 가지고있었습니다. 이로 인해 종파의 지지자들은 부패하고 불법적 인 통치자로 여겨지는 우마이야에 대항하여 반란을 일으켰다.
무르지 야는 반대 입장을 취하면서 한 번 이슬람을 공언 한 사람은 카피 르 (infidel), 필사자의 죄에도 불구하고 선언 할 수 없다고 주장했다. 그러므로 무슬림 통치자에 대한 반란은 어떤 상황에서도 정당화 될 수 없었다. 무르시아는 무슬림 세계를 분열시킨 분쟁에서 중립을 유지했으며 부당한 통치자들에 대한 무장 반란보다는 수동적 저항을 요구했다. 이 관점은 무르지 야의 정치적 침묵과 종교적 관용이 그들 자신의 정권을지지하는 것으로 본 우메 야드 사람들에게 축복과 격려를 받았다. 그러나 Murjiʾah는 Umayyad에 대한 그들의 관용은 단지 종교적 근거와 법과 질서의 중요성에 대한 인식에 근거한 것으로 간주했다.
Murjiʾah는 이슬람의 온건하고 자유 주의자였으며, 그는 하나님의 사랑과 선하심을 강조하고 자신을 ahl al-waʿd (약속의 지지자)라고 표시했다. 그들에게 외부 행동과 말이 반드시 개인의 내적 신념을 반영하지는 않았습니다. Jahm ibn afafān (d. 746)과 같은 극단 주의자들은 믿음을 순전히 내면의 신념으로 간주하여 무슬림이 다른 종교를 공언하고 무슬림을 유지할 수 있도록 허용했습니다. 하나님 만이 그의 믿음의 본질을 결정할 수 있기 때문입니다.
