프랑크푸르트에서 학자금 퇴직
그는 남은 28 년 동안 프랑크푸르트에서 살았으며 콜레라의 위협이없는 것으로 느꼈고 도시를 잠시 동안 간청했다. 그는 마침내 대학 교수로서의 경력을 포기하고 그 후 그의 연구 (특히 자연 과학)와 저술에 전적으로 흡수되어 은신처로 살았습니다. 그의 삶은 이제 후손이 처음으로 알게 된 형태를 취했습니다. 칸트를 모델로 한 엄격하고 금욕적인 생활 방식; 구식 복장; gesticulative soliloquy 경향.
그러나 그의 여가는 유휴 상태가 아니었다. 19 년 동안 "침묵의 분노"를 겪은 후인 1836 년, 그는 자연에 관한 의문에서 우버 덴 윌렌 (Uber den Willen)을 출판했다. 의지. 서문은 처음으로 "찰라 탄"헤겔과 그의 파벌에 대한 그의 파괴적인 평결을 공개적으로 표현했다. 그는 또한 수필을 출판했습니다.
의지와 아이디어 (The World as Will and Idea, 1844)의 두 번째 판은 추가 책을 포함했지만 그가 "무딘 세계의 저항"이라고 불렀던 것을 깨뜨리지 못했습니다. Schopenhauer의 이름이 지니고 있던 작은 무게는 세 명의 출판사가 그의 최근 연구를 거부했을 때 분명해졌습니다. 결국, 다소 모호한 베를린 서점은 보수없이 원고를 받아 들였습니다. Schopenhauer는 전 세계적으로 인정을 받기 시작한이 책에서 지금까지 그의 글의 틀 내에서 개별적으로 다루지 않은 중요한 주제로 돌아섰습니다.). Parerga ("소수 작품")에는 철학의 역사에 관한 단편이 포함됩니다. 유명한 논문“우버 다이 대학교-필로소피”; 수수께끼가 깊은“초월 화의 고통”(Ascheninende Absichtlichkeit im Schicksale des Einzelnen) (“개인 운명의 명백한 전제에 대한 초월의 추측”); “Versuch über das Geistersehn und는 zusammenhängt를 미쳤다”(“고스트 관찰 및 관련 측면에 대한 에세이”) — 초 심리학에 관한 최초의 조사, 분류 및 비판적 반영; 그의 장수에서 얻은 고요하고 화려한 기록 인“Aphorismen zur Lebensweisheit”(“실용적 지혜에 대한 Aphorisms”). Paralipomena (“Remnants”) 또는 Schopenhauer가“다양한 주제에 대해 개별적이지만 체계적으로 생각한 생각”이라고 부르는 것처럼 작문과 스타일, 여성, 교육, 소음 및 소리, 기타 여러 주제에 대한 에세이가 포함되었습니다.
그의 생애의 마지막 몇 년 동안, 그는 대부분의 작품에 마무리 작업을 추가했습니다. 기뻐하는 서문을 담고있는 세계와 의지와 아이디어의 세 번째 판조차 1859 년에, 그리고 1860 년에 그의 윤리의 두 번째 판으로 나타났다. Schopenhauer의 갑작스럽고 고통스러운 죽음 이후 Julius Frauenstädt는 Parerga와 Paralipomena (1862), Fourfold Root (1864), 자연의 의지에 관한 에세이 (1867), 색상에 관한 논문 (1870), 그리고 마지막으로 그의 주요 작품 (1873)의 제 4 판. 같은 해에 Frauenstädt는 그의 작품의 첫 번째 완전한 판을 6 권으로 출판했습니다.
