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벤다 사람들

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Anonim

VendaBavenda 라고도하며 1979 년부터 1994 년까지 Venda 공화국으로 알려진 남아프리카 공화국 지역에 거주하는 Bantu를 사용하는 사람들입니다. 이 지역은 현재 림 포포 (Limpopo)주의 일부이며, 짐바브웨 남부와 접해있는 남아프리카의 북동쪽 끝자락에 위치하고 있습니다. Venda는 역사적으로 여러 문화적으로 다른 그룹으로 구성되어 있기 때문에“복합 민족”이라고 불 렸습니다. 분명히 Venda는 짐바브웨를 통해 북서쪽으로 이주한 후 현재 위치에 정착 한 후 문화적으로 더 균일 해졌으며 거의 ​​모든 사람들이 Venda 언어를 사용합니다.

남쪽에있는 Venda의 많은 시골 지역에는 풍성한 비가 내리고 인구 밀도가 높고 농업 생산성이 높은 산과 넓은 계곡이 있습니다. 북부 지역은 덥고 건조한 기후와 축산에 적합한 평평한 초원을 가지고 있습니다. 울퉁불퉁 한 Venda 서식지는 19 세기에 그들이 침입하는 것을 막을 책임이있었습니다. 결국 Ndebele (Matabele) 민족의 창시자 인 Mzilikazi가 이끄는 줄 루어 전사들은 일반적으로 접근 할 수없는 Venda의 산악 요새에 대한 공격에서 패배를 만났다. 실제로 Venda는이 지역에서 유럽이 지배하는 마지막 사람들이었습니다.

급습 시대 이후 더 많은 Venda 마을이 평원에 위치하고 있으며 개별 마을은 더 이상 거의 자급 자족 할 필요가 없습니다. 농업은 Venda 경제를 지배합니다. 주요 작물은 옥수수 (옥수수), 땅콩 (땅콩), 콩, 완두콩, 수수 및 채소이며, 재배시기는 10 월경에 시작됩니다. Venda는 과거에 주로 목축업 자였습니다. 20 세기 동안 소의 소장, 특히 장족의 수가 소량에서 눈에 띄게 증가했다. 그들은 또한 염소, 양, 돼지 및 닭을 유지합니다.

Venda 족장은 전통적으로 사람들을 위해 토지의 관리인이며, 지역 장교는 가구 그룹이 토지를 점령하고 일할 수 있도록 허용합니다. 가계 혈통을 기반으로하는 멤버십을 가진 친족의 계보는 상속과 계승을 고려하는 데 사용됩니다. 소는 lobola라고하는 관례에 신랑에 의해 신부로 제공됩니다. Matrilineal descent는 또한 Venda에 의해, 특히 조상 숭배의 종교적 실천에서 관찰됩니다. 족장을 포함하여 조상 정신은 Venda 시골에 사는 것으로 생각되는 사람들 중 하나입니다. Ralu Vhimba는 전통적으로 인정 된 신입니다.