헤겔
19 세기 독일 철학자 GWF 헤겔은 자유의 영역을 전체 국가로 보았습니다. 자유는 개인의 권리가 아니라 인간의 이성의 결과였습니다. 자유는 사람이 좋아하는 능력이 아니라 복지에 대한 보편적 인 의지와의 일치였습니다. 사람들이 도덕적 대리인으로 행동했을 때, 갈등은 멈추었고 그들의 목표는 일치했습니다. 국가에 자신을 부여하여 개인은 가족의 가치와 경제 생활의 요구 사이의 종합을 실현할 수있었습니다. 헤겔에게있어 국가는 선택의 자유가 합리적인 의지의 통일성을 가져 왔고 사회의 모든 부분이 건강 전체에 영양을 공급 한 도덕 행동의 절정이었다. 그러나 헤겔은 여전히 국가적 열망의 힘에 매료되었습니다. 그는 전임자 인 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)의 비전을 공유하지 않았다. 그는 국가의 리그 설립을 제안하여 갈등을 완전히 종식시키고“영구적 인 평화”를 구축 할 것을 제안했다.
벤담과 마르크스
19 세기 영국의 공리주의 자들에게 국가는 이해의 통일성을 생산하는 인공적인 수단이자 안정성을 유지하는 장치였다. 제레미 벤덤 (Jeremy Bentham)과 다른 사람들이 제안한이 양성 적이지만 기계적인 견해는 칼 마르크스 (Karl Marx)와 같은 초기 공산주의 사상가들에게 국가가 지배적 계급에 의해 결정된“압박의기구”가 된 초기 공산주의 사상가들에게 선례를 세웠다. 그와 그의 협력자 인 프리드리히 엥겔스 (Friedrich Engels)는 공산주의자 선언문 (Community Manifesto)에서 완전한 자유와 만족을 실현하기 위해서는 먼저“프롤레타리아의 독재자”로 정부를 대체해야한다고 말했다. 법의 집행이 아니라 생산 수단의 조직과 상품과 재산의 공정한 분배에 근거한 계급없는 사회에 의해
