도구주의과학 철학에서 과학적 개념과 이론의 가치는 말 그대로 사실인지 또는 어떤 의미에서 현실과 일치하는지가 아니라 정확한 경험적 예측을하거나 개념을 해결하는 데 도움이되는 정도에 의해 결정된다는 견해 문제. 따라서 도구주의는 과학 이론은 주로 자연계에 대한 의미있는 설명 이라기보다는 실질적인 문제를 해결하기위한 도구로 생각되어야한다는 관점이다. 실제로, 도구 론자들은 일반적으로 이론적 용어를 외부 현실에 해당하는 것으로 생각하는 것이 이치에 맞는지 의문을 제기한다. 그런 의미에서 도구주의는 과학적 현실주의와 직접적으로 반대되는데, 이는 과학 이론의 요점은 믿을만한 예측을 생성하는 것이 아니라 세계를 정확하게 묘사하는 것이라는 견해입니다.
존 듀이: 도구주의
Dewey는 미국의 실용주의에 합류했으며, 이는 철학자이자 철학자 Charles Sanders Peirce에 의해 시작되었습니다.
도구주의는 과학 철학에 적용되는 철학적 실용주의의 한 형태입니다. 이 용어 자체는 미국의 철학자 존 듀이 (John Dewey) 자신의보다 일반적인 실용주의 브랜드에 대한 이름에서 유래 한 것으로, 어떤 아이디어의 가치는 사람들이 주변 세계에 적응하도록 돕는 데 유용함에 의해 결정됩니다.
과학 철학의 도구주의는 과학 이론이 가용 한 데이터에 의해 반드시 결정되고 실제로는 유한 한 양의 경험적 증거가 관찰 된 현상에 대한 대체 설명의 가능성을 배제 할 수 없다는 생각에 의해 동기 부여된다. 그러한 관점에서 한 이론이 다른 이론보다 이론에 더 가깝게 접근한다는 결론을 결정할 수있는 방법이 없기 때문에 이론을 평가하는 주요 기준은 그들이 얼마나 잘 수행해야 하는가이다. 실제로, 주어진 이론이 참이라는 것 (단지 예측 적으로 성공하는 것이 아니라)이 어떤 증거도 결정적으로 보여줄 수 없다는 사실은 이론이“참”인지“거짓”이라고 말하는 것이 의미가 있는지에 대한 의문을 제기한다. 수단 론자들은 다른 어떤 이론보다 더 나은 이론은 없다고 믿는 것은 아니다. 오히려, 이론이 과학적 문제를 해결하는데 유용한 범위를 제외하고는 이론이 참 또는 거짓 (또는 더 나아지거나 더 나쁘다고) 말할 수있는 어떤 의미가 있는지 의심한다.
이러한 견해를지지하면서, 도구 론자들은 일반적으로 과학의 역사는 한때 널리 인정 받았지만 이제는 거의 보편적으로 거부 된 이론의 예들로 가득 차 있다고 지적한다. 예를 들어 과학자들은 더 이상 빛이 에테르를 통해 전파되거나 심지어 에테르와 같은 것이 있다고 믿지 않습니다. 현실 주의자들은 이론들이 점점 더 많은 증거를 수용하기 위해 수정 될수록 진실을 점점 더 근사화한다고 주장하지만, 도구 론자들은 최고의 역사적 이론 중 일부가 폐기 된 경우 가장 널리 받아 들여진 이론을 가정 할 이유가 없다고 주장한다 오늘날의 최고의 현재 이론이 에테르 이론보다 진실을 더 잘 믿는다 고 믿을만한 이유도 없다.
그럼에도 불구하고, 도구 주의자와 현실 주의적 입장이 때때로 보이는 것처럼 멀지 않은 느낌이있을 수 있습니다. 이론적 진술의 유용성을 받아들이는 것과 실제로 그것이 사실이라고 믿는 것의 차이점이 정확히 무엇인지 말하기는 어렵습니다. 그럼에도 불구하고, 두 견해의 차이가 어떤 의미에서 의미 론적이거나 강조의 하나 일지라도, 사실 대부분의 사람들은 직관적으로 과학 이론의 진실과 실용적 유용성을 구별합니다.
