스페인 종교 재판소 스페인어 역사 [1478–1834]

스페인의 종교 재판소 (1478-1834)는 스페인의 이단과 싸우기 위해 사법 기관을 설립했다. 실제로, 스페인 종교 재판소는 새로 통일 된 스페인 왕국의 군주국에서 권력을 강화하는 데 기여했지만, 그것은 악명 높은 잔인한 방법을 통해 달성되었습니다.

스페인 종교 재판소에서 몇 명이 사망 했습니까?

수천 명의 사람들이 대법원 중 가장 악명 높은 토르 케마다 (Torquemada)의 스테이크에서 불에 탔고, 1609 년에 시작된 모리스 코스 (그리스도인으로 침례를받은 스페인 무슬림)의 강제 추방 과정에서 수만 명이 사망했습니다.

그라나다

이 왕국은 무슬림 스페인의 마지막 흔적을 나타냅니다.

스페인 종교 재판소는 어떻게 작동 했습니까?

종교 재판소가 한 지역에서 조사를 열었을 때, 종교 재판관은 일반적으로 이단에 자신의 참여를 기꺼이 받아들이려는 사람들에게 비교적 가벼운 참회를 제공 할 것입니다. 그 고백들은 재판소로 데려온 다른“이단자들”을 식별하기 위해 사용되었습니다. 이 재판에서 피고인은 자신을 변호하는 데 도움을받지 않았으며, 그들에 대한 혐의는 종종 무지했으며, 자백은 강압, 재산 압수 또는 고문을 통해 종종 얻어졌다. 피고인이 유죄 판결을 받으면이 문장은 정교한 공개 광경 인 자동 da-fé에서 발표 될 것입니다. 피고인은 그 문장을 집행하기 위해 민사 당국에 양도 될 것입니다.

오토 다페

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스페인 종교 재판은 언제 끝났습니까?

1834 년 7 월 15 일, 스페인 여왕 리젠트 마리아 크리스티나 데 보르 본 (María Cristina de Borbón)은 1542 년에 스페인 종교 재판소를 폐지하는 법령을 발표했다. 바울 VI는 1965 년에 신앙 교리를 위해 회중의 이름을 바꿨습니다. 로마 교황의 회중 중 하나로 남아 있으며 주로 로마 가톨릭 교리와 교리에 관한 질문과 관련이 있습니다.

스페인 종교 재판소를 기대 한 사람이 있습니까?

교황 루시우스 3 세는 1184 년 스페인 종교 재판소가 창설되기 거의 300 년 전에 최초의 종교 재판을 선포했으며 고문의 사용은 1252 년에 종교 재판관에게 승인되었습니다. 레콘 키스 타는 기독교 왕의 통치 아래 무어 스페인 영토를 가져 왔습니다. 이 지역의 유대인들은 박해를 피하기 위해 기독교로 개종했다고 선언했다. 이 대화는 알려진 바에 따라 증오와 경멸의 대상으로 남아 있었고 코르도바의 스페인 관리들은 1473 년에 3 일 동안 대화 반대 폭도 폭력에 개입하지 않았습니다. 1478 년 11 월 1 일에 스페인 종교 재판소가 설립되었을 때 완전히 예상치 못한 것은 아니었다.

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가톨릭 군주

페르디난드와 이사벨라에 의한 스페인 통일과 그에 따른 권력 강화는 종교적 동기보다 종교 재판에 더 큰 영향을 미쳤다.

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이 코미디 그룹은 역사상 가장 어두운시기에 국가가 승인 한 종교적 박해를 재미있는 캐치 프레이즈로 바꿨습니다.

스페인 종교 재판소의 부상

중세 종교 재판은 13 세기 기독교 스페인에서 상당한 역할을했지만 무어 인들과의 투쟁은 이베리아 반도 주민들을 바쁘게하고 그들의 신앙을 강화하는 데 기여했다. 15 세기 말에 레콘 퀴 스타 (Reconquista)가 거의 완성되었을 때, 종교적 연합에 대한 열망이 점점 더 뚜렷해졌습니다. 유럽에서 가장 큰 스페인의 유태인 인구가 곧 목표가되었습니다.

반유대주의가 때때로 등장했지만, 수 세기에 걸쳐 스페인의 유대인 공동체는 번성하고 영향력을 행사했다. 카스티야와 레온 (1390 ~ 1406)의 헨리 3 세 통치 기간에 유대인들은 박해가 증가하고 기독교로 개종하라는 압력을 받았다. 1391 년의 포그 롬은 특히 잔인했으며 폭력의 위협은 스페인의 유대인 공동체에 걸려있었습니다. 침례와 죽음 사이의 선택에 직면하면서, 그리스도교 신앙으로의 명목상의 개종자의 수가 곧 매우 커졌습니다. 많은 유대인들이 죽었고, 소위 대화 (스페인:“회심”)라고 불리는 기독교 신앙을 받아 들인 사람들은 계속 의심과 편견에 직면했습니다. 또한 개종을 공언했지만 비밀에 대한 믿음을 계속 실천 한 유대인의 상당수는 남아있었습니다. 마라 노스 (Marranos)로 알려진 유대교에서 나온 명목상의 개종자들은 강제 개종을 거부 한 사람들보다 사회 질서에 훨씬 더 큰 위협 인 것으로 인식되었다. 페라 디 난드와 이사벨라 (1469)의 결혼으로 아라곤과 카스티야가 연합 된 후, 마라 노스는 기독교 스페인의 존재에 대한 위험으로 비난되었다. 1478 년에 교황 식스 투스 4 세는 가톨릭 군주들에게이 문제를 다루는 심문 관들을 지명 할 수있는 불을 발행했습니다. 그렇다고 스페인 주권자들이 연합을위한 투쟁을 교회에 넘겨주는 것은 아닙니다. 반대로 그들은 종교 재판소를 사용하여 절대적이고 중앙 집중화 된 체제를 지원하고, 특히 아라곤의 왕권을 높이려고했다. 세비야에서 활동하는 최초의 스페인 심문 관은 식스 투스 4 세가 개입하려는 시도가 너무 심하다는 것을 증명했다. 스페인 왕관은 이제 포기하기에는 너무 소중한 무기를 소유하고 있었지만 종교 재판소의 권력을 제한하려는 교황의 노력은 아무 소용이 없었다. 1483 년에 그는 카스티야 (Castile)에 대한 대법관 (심문 관 일반)의 스페인 정부에 의한 명명을 승인하도록 유도되었고 같은 해에 아라곤, 발렌시아, 카탈로니아가 종교 재판소의 권력을 받게되었다.

최고봉의 조사

대법원은 스페인의 종교 재판 소장으로 활동했습니다. 그가 바티칸으로부터받은 교회의 관할권은 그에게 대리인을 지명하고 항소를들을 수있는 권한을 부여했다. 항소를 결정할 때, 대법원은 5 명의 의원 평의회와 컨설턴트의 도움을 받았다. 이 모든 사무실은 정부와 대 심문 관 사이의 합의에 의해 채워졌습니다. 이 협의회는 특히 필립 2 세 (1556 ~ 98) 통치 기간 동안 재조직 된 후 기관의 효과적인 통제를 시민 권력의 손에 맡겼다. 클레멘트 VII (1523 ~ 34)의 교황 이후, 사제들과 감독들은 때때로 종교 재판소에 의해 심판을 받았다. 스페인 종교 재판소는 절차 상 중세 종교 재판과 매우 흡사했습니다. 스페인 최초의 대문 관은 도미니카 토마스 데 토르크마다이다; 그의 이름은 종교 재판소와 관련된 잔인 함과 광신 성과 동의어가되었습니다. Torquemada는 고문과 몰수를 사용하여 희생자들을 공포에 빠뜨 렸으며, 그의 방법은 사법 절차가 의도적으로 잔인한 때의 결과였습니다. 피고인의 선고는 종교 재판소의 힘을 정교하게 표현한 auto-da-fé (포르투갈어: "신념의 행위")에서 이루어졌다. 비난은 종종 왕족을 포함하는 많은 군중들 앞에서 제시되었으며, 그 절차는 의식이 있고 거의 축제의 질을 가졌다. Torquemada의 재임 기간 동안 스테이크에서의 화상 수는 종교 재판소의 개신교 비평가들에 의해 과장되었지만, 일반적으로 약 2,000 명인 것으로 추정됩니다.

Torquemada의 촉구에서 Ferdinand와 Isabella는 1492 년 3 월 31 일에 스페인 유대인들에게 유배 또는 세례를 선택할 수있는 칙령을 발표했습니다. 그 결과 스페인에서 160,000 명 이상의 유대인이 추방되었습니다. Francisco, Jiménez de Cisneros 추기경은 Torquemada가 유대인들에게 지시했던 것과 같은 열정으로 무슬림의 진압을 장려했습니다. 1502 년에 그는 스페인의 마지막 이슬람 왕국 인 그라나다에서 이슬람의 처방을 명령하여 레콘 퀴 스타에 떨어졌다. 지멘스가 대법원으로 지명 된 1507 년 무슬림 박해가 가속화되었다. 발렌시아와 아라곤의 무슬림들은 1526 년에 강제 회심을 받았고, 이후 스페인에서는 이슬람이 금지되었다. 종교 재판소는 이전에 침례를 받아 들였던 스페인 무슬림 인 Moriscos에게 관심을 기울였다. 모리스 코 문화의 표현은 1566 년 필립 2 세에 의해 금지되었으며, 3 년 안에 종교 재판소의 박해로 모리스 코와 스페인 왕관 사이의 전쟁이 벌어졌다. Moriscos는 1571 년 그라나다에서 쫓겨 났으며 1614 년까지 약 300,000 명이 스페인에서 완전히 추방되었습니다.

종교 개혁이 스페인으로 침투하기 시작했을 때 종교 재판소에 의해 상대적으로 소수의 스페인 개신교도들이 제거되었다. 스페인 내에서 개신교 신앙을 장려하는 것으로 의심되는 외국인들은 비슷한 폭력적 목표를 달성했습니다. 스페인 종교 재판소는 유태인과 무슬림 국가와 기독교로 개종 한 신앙의 많은 이전 회원국들을 크게 쫓아 냈으며, 스페인 종교 재판소는 유명한 로마 카톨릭에 관심을 돌렸다. Loyola의 Saint Ignatius는 이단 혐의로 두 번 체포되었으며, 도미니카 바르톨로메 데 카랑 사인 Toledo 대주교는 거의 17 년 동안 수감되었습니다. 신비한 동문회 운동의 추종자들과 Erasmianism의 지지자들 (인본주의 자 Desiderius Erasmus의 가르침에 의해 영향을받는 영적 기독교 신념 체계)과 같은 종교 재판소의 정통에서 벗어난 명목상 기독교 단체들은 16 일 내내 17 세기.