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세 푸쿠 자살

세 푸쿠 자살
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Anonim

할복은, (일본어: "자기 할복")라고도 harakiri 또한 철자, harakiri, 봉건 일본의 사무라이 (군사) 클래스의 사람들에 의해 실행 자신의 생명을 복용의 명예 방법. hara-kiri (문자 적으로“배꼽 자르기”)라는 단어는 외국인에게 널리 알려져 있지만 seppuku라는 용어를 선호하는 일본어에서는 거의 사용되지 않습니다.

몇 세기에 걸쳐 개발 된이 행위를 저지르는 적절한 방법은 짧은 칼을 복부 왼쪽에 꽂고 칼날을 옆으로 오른쪽으로 옮긴 다음 위쪽으로 돌리는 것이 었습니다. 흉골 아래에서 다시 찌르고 첫 번째 절단부를 가로 질러 아래로 눌러 목구멍을 뚫는 것이 예시적인 형태로 간주되었습니다. 그것은 매우 고통스럽고 느린 자살 수단이기 때문에 사무이의 용기, 자제력, 강한 결의를 보여주고 목적의 진실성을 증명하는 효과적인 방법으로 부시도 (전 사법) 하에서 선호되었다. 사무라이 반의 여성들도 jigai라고하는 의식적 자살을 저질렀지만, 복부를 자르는 대신 짧은 칼이나 단검으로 목을습니다.

seppuku의 두 가지 형태가 있습니다: 자발적 및 의무적. 자발적 스 푸쿠는 12 세기 전쟁 동안 전투에서 패배하여 적의 손에 넘어지는 부정직함을 피하기로 선택한 전사들이 자주 사용하는 자살 방법으로 발전했습니다. 때때로 사무라이는 스 푸쿠를 수행하여 사형을 선고 한 그의 주님 께 충성을 나타내거나, 상사 나 정부의 일부 정책에 항의하거나, 직무 실패를 속죄하기 위해 행했습니다.

현대 일본에는 자발적인 셈 푸쿠가 많이 있습니다. 가장 널리 알려진 사람 중 하나는 제 2 차 세계 대전이 끝날 때 일본이 패배에 직면했을 때 1945 년에 그 행위를 저지른 많은 군 장교와 민간인과 관련이있었습니다. 또 다른 유명한 사건은 1970 년 소설가 미시마 유키오 (Mishima Yukio)가 자신이 국가의 전통적 가치를 잃어 버렸다고 생각한 것에 대한 항의의 수단으로 자신을 반박했을 때였 다.

의무적 seppuku는 사무라이가 일반 사형 집행 인에 의해 참수당하는 불명예를 없애기위한 자본 형벌 방법을 말합니다. 그 관행은 15 세기부터 폐지 된 1873 년까지 널리 퍼졌습니다. 행사의 적절한 수행에 큰 중점을 두었습니다. 이 의식은 보통 사형 선고를하는 당국이 보낸 증인 (켄시)이있는 곳에서 행해졌 다. 죄수는 보통 두 개의 다다미 위에 앉았고, 그 뒤에는 칼로 그려진 친척이나 친구 인 두 번째 (kaishakunin)가 서있었습니다. 죄수 앞에 짧은 칼이 달린 작은 테이블이 놓여졌다. 그가 찌른 직후 두 번째는 고개를 저었다. 그가 짧은 칼을 잡으려고 손을 뻗은 순간 두 번째로 그를 속이는 것이 일반적인 관행이었다.

아마도 가장 유명한 의무적 인 셈 푸쿠 사례는 18 세기 초에 시작된 47 로닌의 이야기와 관련이 있습니다. 일본 사로 유명한이 사건은 군주 (다이묘)의 위험한 살인, 아사노 나가 노리 (Asano Naganori)에 의해 무자비한 (무인) 인 사무라이가 다이묘 키라 요시 나카 (도쿠가와 츠나 요시의 유지 자)를 암살함으로써 그의 죽음을 복수 한 방법과 관련이있다. 그들은 아사노의 살인 사건에 대한 책임을 맡았습니다. 그 후 쇼군은 참여하는 모든 사무라이에게 seppuku를 저 지르라고 명령했다. 이 이야기는 곧 인기 있고 지속적인 가부키 드라마 추신 구라의 토대가되었으며 나중에 수많은 다른 연극, 영화 및 소설에 묘사되었습니다.