사람들
말레이시아 사람들은 반도와 동 말레이시아 사이에 고르지 않게 분포되어 있으며 대다수는 말레이시아 반도에 살고 있습니다. 인구는 인종, 언어, 문화 및 종교적 다양성이 매우 뛰어납니다. 이 다양성 내에서 집단적으로 부미 푸트 라 (bumiputra)라고 불리는 원주민 (말레이어 포함)과 비부 미 푸트 라 (non-bumiputra)라고 불리는 이민자 (주로 중국과 남아시아 인) 사이의 행정적 목적이 크게 구별된다.
민족 그룹 및 언어
세계 주요 해양 무역로 중 하나의 넥서스에 위치한 말레이 반도와 보르네오 북부 해안은 오랫동안 아시아의 다른 지역 사람들의 만남의 장소였습니다. 결과적으로 동남아시아 전체와 마찬가지로 말레이시아의 인구는 민족지 학적으로 큰 복잡성을 보여줍니다. 이러한 다양성의 사람들을 통합하는 것을 돕는 것은 공식적으로 Bahasa Malaysia (이전의 Bahasa Melayu)라고하는 말레이어의 표준화 된 형태 인 자국어입니다. 대부분의 지역 사회에서 어느 정도 말을하며 공립 초등학교 및 중등 학교에서 주요 교육 매체입니다.
반도 말레이시아
일반적으로 말레이시아 반도는 4 개의 그룹으로 나눌 수 있습니다. 이 지역에서 출현 한 순서대로 다양한 Orang Asli ("Original People") 원주민, 말레이 족, 중국인 및 남아시아 인이 있습니다. 또한 소수의 유럽인, 미국인, 유라시아 인, 아랍인 및 태국인이 있습니다. Orang Asli는 가장 작은 그룹을 구성하며 말레이어의 방언을 사용하는 Jakun과 Mon-Khmer 언어 가족의 언어를 사용하는 Semang 및 Senoi로 민족적으로 분류 될 수 있습니다.
말레이 족은 한반도와 동남아시아 동남아시아의 여러 지역에서 시작되었습니다. 그들은 전체 인구의 약 절반을 차지하고, 정치적으로 가장 강력한 집단이며, 반도에서는 수치 적으로 지배적입니다. 그들은 일반적으로 서로 공통된 문화를 공유하지만, 지역에 따라 약간의 차이가 있으며, 일반적인 오스트로 네시아 언어 인 말레이어를 사용합니다. 가장 분명한 문화적 차이는 한반도의 남쪽 끝에 살고있는 말레이 인과 동부와 서부 해안 지역에 사는 사람들 사이에서 발생합니다. 말레이시아의 다른 민족과는 달리, 말레이 족은 공식적으로 특정 종교 이슬람에 대한 준수로 정의됩니다.
말레이시아 인구의 4 분의 1을 차지하는 중국인은 원래 중국 남동부에서 이주했습니다. 말레이어보다 언어 적으로 더 다양하며 여러 다른 중국어를 사용합니다. 말레이시아 반도에서는 Hokkien과 Hainanese (남부 언어), 광동어 및 Hakka가 가장 두드러집니다. 이 언어들은 서로 이해하기 어렵 기 때문에 두 중국어가 중국어, 영어 또는 말레이어와 같은 언어로 대화하는 것은 드문 일이 아닙니다. 구어체로 바바 중국어 (Baba Chinese)라고 불리는 공동체에는 말레이어 안뜰을 말하지만 관습, 예의 및 습관으로 중국어를 유지하는 말레이시아 인과 말레이어가 혼합 된 말레이시아 인이 포함됩니다.
남아시아 인들 (인도인, 파키스탄인, 스리랑카 인)은 작지만 상당수의 말레이시아 인 인구를 구성합니다. 언어 적으로, 그들은 Dravidian 언어 (타밀어, 텔루구 어, 말라 얄 람어 등)의 스피커와 인도-유럽 언어 (Punjabi, Bengali, Pashto 및 Sinhalese)의 스피커로 세분 될 수 있습니다. 타밀어 스피커가 가장 큰 그룹입니다.
사라왁
동 말레이시아의 인구는 말레이시아 반도보다 민족지 학적으로 훨씬 더 복잡합니다. 사라왁과 사바의 상황을 지나치게 단순화하려는 경향이있는 정부는 공식적으로이 두 주에있는 수십 개의 민족 주의적 집단들만을 인정하고있다.
사라왁의 주요 종족 그룹은 이반 (시바 야크)으로, 국가 인구의 4 분의 1 이상을 차지하는 토착민 그룹이며, 그 다음으로 중국인, 말레이 인, 비다 유 (Land Dayak), 멜라 나우가 있습니다. 많은 사람들이 집단적으로 오랑 울루 ("Orban Ulu")로 지정된 많은 사람들이 중요한 소수 민족을 구성합니다. 사라왁의 다양한 원주민들은 독특한 오스트로 네시아 언어를 사용합니다.
19 세기와 20 세기 초의 강력한 전사 인 이반 (Iban)은 현재 인도네시아 서부 칼리만탄 북부의 카푸 아스 강 지역에 기원을두고 있습니다. 사라왁의 전통적인 이반 영토는 국가의 구릉 남서쪽에 걸쳐 있습니다. 농촌 지역에 여전히 살고있는 이반은 대개 농사를 바꾸어 논을 개간하고 짧은 기간 동안 심은 다음 몇 년 동안 버려 토양을 재생시킬 수 있도록 쌀을 재배합니다. 이반 언어는 말레이어와 관련이 있지만 말레이어와는 다릅니다.
사라왁의 중국인들은 일반적으로 해안과 고지대 사이의 지역에 산다. 농촌 지역에서는 대개 소액의 현금 작물을 재배합니다. 그들은 한반도에서 우세한 광동어, 호키엔, 하이난 어가 아니라 주로 하카 어와 푸저 우어 (북부 민어)를 사용합니다.
사라왁의 말레이 족은 거의 반도 출신이다. 오히려 대부분 15 세기 중반 이후 이슬람으로 개종 한 다양한 원주민의 후손입니다. 다양한 조상에도 불구하고 사라왁의 말레이 인과 말레이시아 반도의 말레이 인은 공통된 종교의 실천을 통해 크게 배양 된 많은 문화적 특징을 공유합니다. 그러나 사라왁 말레이 인들은 반도어와는 다른 말레이어의 방언을 사용합니다.
이반과 마찬가지로 Bidayuh는 원래 인도네시아 북서부에 위치한 지역 인 보르네오에서왔다. 사라왁에서 비다 유 국토는 국가의 서쪽 끝에 위치하고 있습니다. 대부분의 시골 Bidayuh는 쌀 재배를 변화시킵니다. 비록 수 세기 동안 이반과 가깝게 살았지만, 비다 유어는 다른 언어를 사용하지만, 어느 정도 상호 이해하기 어려운 여러 가지 관련 방언이 있습니다.
빈 툴루시와 라 장강 사이에 위치한 사라왁의 남중부 해안 습지대는 멜라 나우의 전통적인 영토입니다. 멜라 나우는 특히 마을을 둘러싸고있는 야자 손바닥에서 전분을 생산하는 것으로 유명합니다. 멜라 나우는 문화적으로 그리고 언어 적으로 남동쪽의 특정 내륙 사람들과 연결되어 수 세기 전에 해안에서 해안으로 이사했습니다. 멜라 나우 지역의 북동쪽 방언은 남서부 지역과 매우 다르기 때문에 일부 현지 멜라 나우 스피커는 방언을 별도의 언어로들을 수 있습니다.
오랑 울루 (Kenyah, Kayan, Kelabit, Bisaya (Bisayah), Penan 등)를 포용하는 소수 민족과 같은 소규모 원주민 그룹도 사라왁의 민족적, 문화적 특성에 크게 기여합니다. 케냐, 카얀 (Kayan), 켈라 비트 (Kelabit)는 일반적으로 인도네시아 북부 칼리만탄과의 국경에있는 남부 산에서 유래를 추적합니다. 다른 Orang Ulu 그룹은 주로 사라왁의 북동부 지역에 위치한 내륙 지역에서 유래합니다. 여러 방언이있는 여러 가지 고유 한 언어가 사라왁의 원 주민들에 의해 사용되며, 종종 서로 몇 마일 떨어져 있습니다.
