여호수아 는 또한 가나안을 정복하고 그 땅을 12 지파에 분배 한 모세의 사망 후 이스라엘 부족의 지도자 인 여호수아 히브리 여호수아 (“야웨는 구원”)의 철자를 썼습니다. 그의 이야기는 구약 전서 여호수아에 나와 있습니다.
그의 이름을 딴 성서에 따르면 여호수아는 모세의 후임자 (신명기 31: 1 ~ 8; 34: 9)였으며 이집트에서 출애굽 한 후 가나안 정복에서 이스라엘을 이끈 카리스마 넘치는 전사였습니다. 여호수아는 가나안으로 정탐꾼을 보내서 적의 사기를보고 한 후 요르단 강을 가로 질러 침략을 일으켰습니다. 그는 중요한 도시 예리코를 점령하고 팔레스타인 대부분이 이스라엘의 지배를받을 때까지 북쪽과 남쪽의 다른 도시를 점령했습니다. 그는 정복 한 땅을 이스라엘의 열두 지파로 나누고 나서 그의 백성들에게 작별 인사를했다 (여호수아 23 장). 그들은 언약의 하나님 께 충성을 촉구했다.
외부 자료의 연구에 의해 자극 된 관련 성서 본문을주의 깊게 읽음으로써 학자들은 이스라엘이 하나의 포괄적이고 계산 된 정복 계획을 통해 가나안을 취하지 않았다는 일반적인 동의를 얻었습니다. 점진적인 침투 및 축적을 통해 더욱 점진적으로 자연스럽게 발생했습니다. 몇 세기 동안 계속 된이 비교적 평화로운 발전은 다윗의 부상으로 성취되었습니다. 그때까지는 대부분 성벽 도시들이 가나안 사람들의 손에 남아있었습니다. 하조 르 (여호수아 11 장)의 경우와 같이이 도시들이 황폐 해지더라도 이스라엘은 그 도시들을 군사적으로 사용하지 않은 것으로 보인다. 다윗의 예루살렘 점령은이 점에서 처음이었습니다. 여호수아의 캠페인 (여호수아 10 ~ 11 장)의 기록은 이러한 현실에 맞는 것 같습니다. 그것들은 서부로 이동하는 모바일 커뮤니티에 의해 실현 된 것으로서, 성벽 도시들 사이의 열린 공간에서 점점 더 큰 힘으로 인식되고 있습니다.
