존 번얀 (John Bunyan) (1628 년 11 월 출생, 영국 베드포드 셔 엘스 토우, 1688 년 8 월 31 일 런던에서 사망)은 영국 청교도 목사 인 Pilgrim 's Progress (1678)의 저자로, 청교도의 가장 특징적인 표현 인이 책 시야. 그의 다른 작품으로는 교리와 논쟁의 글이 있습니다. 영적 자서전, Grace Abounding (1666); 그리고 우화 The Holy War (1682).
초기 생애
화로의 아들 또는 여행하는 땜장이 인 Bunyan은 영국의 농업 미들랜드의 심장부에“많은 가난한 쟁기 아이들의 자녀들 가운데서”자랐습니다. 그는 지역의 문법 학교에서 읽고 쓰는 법을 배웠지 만 아마도 가족 교역을 배우기 위해 일찍 학교를 떠났을 것입니다. Bunyan의 마음과 상상력은이 초기에 공식 교육의 영향 이외의 영향에 의해 형성되었습니다. 그는 챕북에 나오는 인기있는 모험 이야기를 흡수하고 케임브리지 근처의 Stourbridge에서 개최 된 위대한 행사와 같은 박람회에서 판매되었습니다 (Pilgrim 's Progress의 Vanity Fair에 영감을주었습니다). 그의 가족은 성공회 교회에 속해 있었지만, 영어 청교도의 다양한 대중 문학, 즉 평범한 설교, 가정의 도덕적 대화, 신랄한 판단의 책과 신성한 인도의 행동, 그리고 존 폭스의 순교자 책에 대해 알게되었습니다. 무엇보다도 그는 영어 성경에서 자신을 가파르게했다. 정식 버전은 12 살 때 30 살 밖에되지 않았습니다.
Bunyan은 자서전에서 무서운 꿈으로 어려움을 겪고 있다고 말합니다. 이러한 두려움의 신경 강도에 병리학 적 측면이있을 수 있습니다. 초기 인류의 종교적 위기에서 그의 죄의식은 망상의 형태를 취했습니다. 그러나 그것은 과장된 경향과 결합 된 비정상적인 감수성으로 보였으며, 그로 인해 청년은 자신을“모든 사람의 가장 우월한 지도자”로 생각하게되었습니다… 그로 인해 회사는 온갖 악의와 경건함을 느끼지 못했습니다.”
1644 년에 일련의 불행이 시골 소년을 가족과 분리시켜 세상으로 몰아 넣었습니다. 그의 어머니는 6 월에, 그의 여동생 마가렛은 7 월에 사망했다. 8 월에 그의 아버지는 세 번째 아내와 결혼했다. 영국 남북 전쟁이 발발하고, 11 월에 그는 의회의 부과금을 받고 Newport Pagnell의 수비대를 강화하기 위해 보냈습니다. 총재는 Samuel Butler의 Hudibras 타이틀의 장로교 기사로 불멸 한 Samuel Luke 경입니다. Bunyan은 1647 년 7 월까지 뉴 포트에 남아 있었고 아마도 거의 싸우지 않았을 것입니다.
그의 병역은 비록 사건이 없더라도 올리버 크롬웰 군대, 설교 대장, 그리고 그 외에는 모든 종교적 권위에 의문을 가지기 시작한 퀘이커, 구직자, 그리고 랜 터스의 좌익 종파의 종교적 삶을 접하게했다. 개인의 양심. 이 분위기에서 Bunyan은 청교도 종파들의 주요한 아이디어에 대해 알게되었으며, 종교적 진리를위한 노력은 개인에게 공개 된 자유로운 은혜에 의존하고 모든 형태의 공공 조직을 비난하는 절실한 개인적 수색을 의미한다고 믿었습니다.
군에서 퇴원 한 후 (1647 년 7 월) 1649 년 전에 번얀은 결혼했다. 그는 그의 자서전 Grace Abounding에서“그와 그의 첫 아내는 가난한만큼 가난하게 함께 왔으며, 우리 둘 사이에 접시 나 숟가락으로 많은 가정 용품을 가지고 있지 않았다”고 말했다. 그의 아내는 그에게 그녀의 유일한 지참금으로 복음서 두 권을 가져 왔습니다. 첫 번째 자녀 인 장님 딸인 마리아는 1650 년 7 월에 침례를 받았습니다. 엘리자베스, 요한, 토마스 세 자녀가 1658 년에 죽기 전에 분얀의 첫 아내에게서 태어났습니다. 엘리자베스도 그곳의 교구 교회에서 침례를 받았습니다 그러나 1654 년에 그녀의 아버지는 베드포드 분리 주의자 교회 회원으로서 침수로 침례를 받았습니다.
