성결 운동, 19 세기에 미국의 개신교 교회들 사이에서 일어났던 종교 운동. 이시기에 일어났던 수많은 성결 교회는 준 메소 디스트 종파에서 오순절 교회와 비슷한 단체에 이르기까지 다양합니다.
어떤 의미에서이 운동은 감리교의 창시자 인 존 웨슬리 (John Wesley)로 거슬러 올라갑니다. 완전은 그리스도인이되기를 원하는 모든 사람들의 목표가되어야했다. 죄를 용서 (정의) 할만큼 선하신 하나님은 죄인들을 성도 (신성하게)로 변화 시켜서“악한 생각과 성미”뿐만 아니라 외적인 죄로부터 자유로울 수있을만큼 충분히 크다는 것을 암시했다. 거룩함을 얻기 위해 짧습니다.
처음부터 식민지 미국인 감리교의 모토는“이 땅에 기독교 성결을 퍼뜨리는 것”이었습니다. 그러나 실제로 거룩과 완전주의 교리는 19 세기 초 수십 년 동안 미국 감리교도들에 의해 거의 무시되었다. 1843 년에 약 24 명의 감리 교회가 감리교 성공회에서 탈퇴하여 웨슬레 감리 교회를 설립하여 탈북 또는 느슨한 유대를 형성했습니다. 중서부와 남부의 농촌 지역에서 상당수의 개신교가 성결 운동에 참여하고있었습니다. 이 사람들은 엄격한 복장과 행동 규범을 가지고있었습니다. 그들 대부분은 부, 사회적 명성, 종교적 형식주의에 사로 잡힌“피상적, 거짓, 유행”그리스도인들에게 동정심이 거의 없었다.
1880 년과 1 차 세계 대전 사이에 다수의 새로운 성결 그룹이 등장했습니다. 하나님의 교회 (Anderson, Ind.)와 같은 일부는 관료 주의적 교파주의에 항의하기 위해 설립되었습니다. 기독교와 선교 연합 및 나사렛 교회와 같은 다른 사람들은 개신교의 주류를 대표하는 중산층 회중에 의해 종종 무시 당했던 도시 빈민의 영적, 사회적 필요를 충족시키는 경향이 있었다. 이 성결의 거의 모든 성품은 그와 함께하는 성결의 제 2의 축복 경험, 세상 적 가치와의 분리 생활, 실질적 거룩에 대한 준수의 삶을 촉진하기 위해 일어났습니다. 더 큰 교파들에 의해 승인되었습니다.
새로 출현 한 성결 그룹의 대부분은 지역이나 지역에 미치는 영향이 제한되어 있지만, 그 중 일부는 지속적인 성장을위한 놀라운 능력을 보여주었습니다. 그중에는“오래된”교파 (웨슬레 아 감리교 교회와 북미 자유 감리 교회) (1860 년 창립)와 새로운 교단 (신의 교회 (Anderson, Ind.), 기독교 및 선교 연합, 구세군과 나사렛 교회. 회원들이 성결 운동 총 회원의 거의 3 분의 1을 차지하는 나사렛 교회는 일반적으로 가장 영향력있는 대표자로 인식되고있다.
현대의 성결 교회는 19 세기의 신심과 부흥의 영향을 받아 감리교의 선행자보다 근본주의에 더 가깝게서는 경향이 있습니다. 그들의 교리를 살펴보면서“온전한 영감”(성경의 언어 적 영감),“온 인류를위한 그리스도의 속죄”,“그리스도의 개인적 재림”과 같은 보수적 인 복음주의의 증거에 직면하게됩니다. 나사렛 교회와 기독교 및 선교 단체 연합의 몇몇 교회의 교리 적 진술에서, 신의 치유와 방언으로 말하는 오순절 경험에 대한 간단한 암시가 나타난다. 그러나 이것들이 오순절 운동으로 성결 교회를 식별하기에 충분한 근거로 해석되어서는 안됩니다. 실제로 많은 성결 그룹이 살아 남았습니다.
