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라틴 아메리카의 역사

차례:

라틴 아메리카의 역사
라틴 아메리카의 역사

비디오: 라틴 아메리카, 중남미의 역사 40분 만에 아는척하기 (통합#중남미史) 2024, 칠월

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Anonim

서반구 사회의 유형

유럽인들은 앉아 있고 국경이 뚜렷한 국가와 지역에 살면서 영구 집중 농업에 의존하여 도시와 농촌 지역에서 살았던 다양한 추구에 많은 사람들을 지원했습니다. 아메리카 원주민 (멕시코 중앙과 남부와 과테말라)과 안데스 산맥에 기반을 둔 토착 미국인 인구의 한 부분도 좌식이었습니다. 실제로,이 민족들과 유럽인들은 아메리카 원 주민들보다 다른 민족들과 공통점이 더 많았습니다. 또 다른 유형의 원주민은 준 좌석이라고 할 수 있습니다. 그들은 영구적 인 농업과 좌식 민족의 고정 된 경계가 없었고, 훨씬 적은 수 였음에도 불구하고, 농업이 바뀌었고, 잦은 이사를한다면 정착지가 상당히 많았다. 그들은 비교적 온화한 삼림 지역에서 무엇보다 발견되었습니다. 세 번째로 확립 될 수있는 범주는 농업이 거의 없거나 전혀없고, 대규모 영토, 사냥 및 채집을 통해 작은 띠로 매년 이동 한 좌식이 아닌 사람들의 범주입니다. 그들은 주로 기존 기술 하에서 농업, 특히 평원과 울창한 열대림에 적합하지 않은 지역에 위치했다.

앉아있는 사람들

앉아있는 사람들은 농업 기반과 밀집된 인구 집단뿐만 아니라 영토 국가, 유전 통치자, 신권을 가진 국가 종교, 전문 공예 단체, 평민과는 다른 귀족을 포함한 사회 계급, 정기적 인 세금 또는 공물을 유럽인과 공유했습니다. 일부 앉아있는 그룹들 사이에서, 대규모 정치 구조들-대체들 또는 제국들-이 존재하게되었고, 멀리서 바치는 헌물을 수집하고 무역에 참여했다. 그중 가장 유명한 것은 안데스 ​​지역의 잉카 제국과 멕시코에서 종종 아즈텍 제국이라고 불립니다 (아즈텍이라는 단어는 당시에는 거의 알려지지 않았 음). 이 제국들은 국가가 아니라 중앙에 다수의 유사한 국가들에 대한 지배력을 행사 한 하나의 작은 민족 국가 (또는 소수)를 가지고있었습니다. 주체 국은 제국의 힘에 대한 찬사에도 불구하고 민족적 정체성, 자신의 통치권 및 일반적인 삶의 방식을 유지했다. 정복에서 살아남아 유럽 존재의 기반이 된 것은 바로 이러한 주체였습니다. 그들은 다른 장소에서 다른 이름을 가지고 있었으며, 실제로 그들의 구조는 다양했지만, 유럽의 작은 공국, 카운티 또는 지방과 같이 유럽의 틀 안에서 기능 할 수있을만큼 충분히 어디에나있었습니다.

이베리아 제도에서와 같이 앉아있는 토착민들 사이에서 가정은 토지를 보유하고 세금을 납부했다. 둘 다 여성은 어떤면에서 남성에게 종속되었다. 그러나 두 문화권에서 그들은 개인 및 부동산을 보유하고 앗아 갈 수 있고 결혼에 많은 권리를 유지하면서 다양한 종류의 경제적 거래를 수행 할 수있었습니다. 두 종류의 사회 조직에 결정적인 결혼 동맹 문제에서, 여자와 그녀의 재산과 계급은 남자와 그의 남자만큼 중요했다.

반 좌석 사람들

반 좌석 사람들 가운데 위의 구조 중 많은 부분이 빠져 있었다. 잘 정의 된 영구적 인 지역 정치 단위, 강력한 통치자 또는 세금 메커니즘이 없으면 유럽인들에게 동일한 종류의 발판을 제공하지 않았습니다. 그들은 주요한 사회적 구별을 위해 성별과 연령에 따라 사회 계층이 부족했습니다. 그들의 가정과 가족 구조조차 달랐습니다. 정착지 또는 마을은 시간이 지남에 따라 위치와 회원 자격이 모두 바뀌었다. 강력하게 정의 된 가장 큰 단위는 종종 혈액과 결혼에 관련된 많은 사람들이 가장 나이 많은 남자가 이끄는 가구였으며, 사회에서 가장 잘 정의 된 의무는 가구 내부에있었습니다.

앉아있는 사람들 중에서 남성은 유럽에서와 마찬가지로 주로 제품 가공 및 유통에 종사하는 여성의 최대 작업량의 도움을 받아 대부분의 무거운 농업 작업을 수행했습니다. 반 좌석 사람들 중에서 남자들은 주로 사냥을했고, 대부분의 농사를 한 여자들을위한 들판 만 개간했다. 앉아있는 사람들과 앉아있는 사람들 사이에서 전쟁이 크게 발전했지만, 앉아있는 사람은 이동성이 좋았으며 숲과 다른 위험한 환경에서 더 잘 보호 할 수 있었고 더 효과적인 무기를 가지고있었습니다. 그들의 음식은 유럽인들에게 덜 매력적이었고, 어쨌든 그들은 잉여가 적고 수는 적었습니다. 그들은 유럽인들에게 침략에 대한 인센티브를 줄였고 그들이 할 때 더 효과적인 저항을 제공했습니다.

좌식이 아닌 사람들

비 좌석 적 인 사람들과 함께, 이러한 요인들이 다시 배가되었습니다. 침략자가 이용할 수있는 농업 상점은 전혀 없었으며, 정복 후에 농사를 짓도록 강요받을 수있는 사람도 없었습니다. 사람들은 극소수 였고 거대한 영토에 퍼져서 짧은 거리에 장거리를 이동할 수있었습니다. 그들의 군사적 잠재력은 심지어 반 좌석 사람들의 그것보다 훨씬 컸다. 유럽인들이 그들을 정복 할 인센티브가 거의 없었기 때문에, 사회 간의 접촉점이 적고, 좌익이 아닌 사람들이 정복에 저항 할 수있는 그러한 큰 능력과 의지가 있었기 때문에, 두 그룹의 주요 패턴은 피하고 오랫동안 지속되었다 충돌.

이베리아 인

대부분의 경우 스페인과 포르투갈은 다른 유럽 민족의 특성을 공유했습니다. 그러나 그들은 지중해 지역과 유럽의 남서부 주민으로서 특별한 특징을 가지고있었습니다.

도시들

15 세기 후반 이베리아 대부분은 포르투갈, 카스티야, 아라곤 등 3 개의 왕국으로 통합되었으며, 마지막 2 개는 왕실 결혼을 통해 연합되었습니다. 그러나 사회 자체는 여전히 지방이었다. 조직과 제휴의 목적을위한 가장 중요한 실체는 도시와 그에 연결된 큰 영토였습니다. 다른 어떤 것보다 더 많은 사람들이 농업과 목회를 추구했지만 사회는 도시 중심이었습니다. 각 지방은 대부분의 정부, 교회, 전문, 상업 및 공예 인력이 모여있을뿐만 아니라 가장 큰 농촌 지역을 통제하는 가족들도 거주하는 도시에 중점을 두었습니다. 시의회, 즉 카빌도 (Cabildo)는 지방 전체에서 가장 유명한 가족의 대표들을 연합 시켰으며, 따라서 도시와 농촌을 따라 나뉘 지 않았다. 오히려, 강한 연대가 우세했으며, 가장자리로의 흐름이 덜 성공할수록 중앙으로 더 성공적으로 돌아 왔습니다. 이베리아 인들이 아메리카 대륙에 설립 한 도시들도 같은 특징을 지니고있어 유럽 정착지 주변의 거대한 영토를 조직하는 수단이되었습니다.