골라 드 중세 시인

중세 영국, 프랑스, ​​독일의 방랑하는 학생들과 성직자 인 골리 드는 술과 방탕을 찬양하는 풍자적 구절과시를 기억했습니다. Goliards는 책임있는 시민의 삶보다 폭동과 도박에 더 많은 관심을 가진 고정 된 거처가 아닌 반역자 인 성직자 Golias의 추종자로 자신을 묘사했습니다. 실제로 얼마나 많은 사람들이 사회적 반역자인지 또는 이것이 단순히 문학적 목적으로 채택 된 모습인지 확신하기는 어렵습니다. 식별 가능한 시인들 중 Orleans의 Huoh Primas, Pierre de Blois, Gautier de Châtillon 및 Phillipe the Chancellor는 모두 중요한 설립 인물이되었으며 어느 정도 학생들의 높은 정신을 자극했습니다. 대주교로 알려진 사람 만이 자신의 삶이 끝날 때까지 전파 한 것을 살았던 것 같습니다.

골리앗은 시인과 학자보다 폭동, 도박꾼 및 팁 플러로 더 많이 주목되었습니다. 그들의 풍자는 교회를 거의 똑바로 향하여 교황까지 공격했다. 1227 년 트리어 공의회는 사제들에게 골리앗이 예배를 부르는 것을 허용하는 것을 금지했다. 1229 년에 그들은 교황 의원의 음모와 관련하여 파리 대학교에서 교란에 눈에 띄는 역할을했다. 1289 년에는 성직자가 골리앗이되어서는 안된다는 명령을 받았으며, 1300 년 (쾰른에서) 그들은 방종을 전파하거나 허락하는 것이 금지되었다. 마침내 성직자의 특권이 골리앗에서 철수되었습니다.

골 리아드 (Goliard)라는 단어는 사무엘 러 (Jonesurur) 또는 민 스트 렐 (Mistelel)의 일반적인 의미로 14 세기 프랑스와 영문 문학으로 전달되면서 사무적인 연관성을 상실했다.

와인과 폭력적인 삶을 찬양하는 라틴시와 노래의 놀라운 컬렉션은 19 세기 후반 바바리아에서 13 세기 바바리아에서 쓰여진 제목의 사본에서 가져온 카르미나 부라나 (Carmina Burana)라는 제목으로 출판되었습니다. 이 중 다수는 John Addington Symonds에 의해 와인, 여성 및 노래 (1884)로 번역되었습니다. 이 컬렉션에는 중세 열정 드라마의 유일하게 알려진 두 개의 완전한 텍스트 (음악이 있거나없는 것)가 포함되어 있습니다. 1937 년 독일의 작곡가 칼 오르프 (Carl Orff)는이시와 노래를 바탕으로 그의 유명한 오라토리오 카미나 부라나 (Orario Carmina Burana)를 제작했습니다. 그들 중 상당수는 약 200 년 전에 영국에서 작성된 중요한 케임브리지 노래 책에서 찾을 수 있습니다.

골리앗의시와 노래의 주제는 다양하다: 정치적, 종교적 풍자; 특이한 직접성의 노래를 사랑하십시오. 그리고 음주와 폭동의 노래. 마지막 범주에는 가장 특징적인 골리앗 요소가 포함되어 있습니다.

가장 작게 기록 된 음악이 남아있는 것은이 마지막 범주입니다. 중세시와 음악에 대한 현재의 지식은 모든 시가 노래를위한 것이 었음을 시사한다. 음악은 일반적으로 다른 종류의 곡과 완전히 비교하여 읽을 수있는 일종의 음악 속기입니다. 음악적 스타일에서 사랑스러운 노래는 트루 베어의 노래와 비슷합니다. 여러 경우에 같은 레파토리에 동일한 멜로디가 나타납니다. 더 많은 골리앗 곡은 더 단순한 미터법 형식, 더 많은 음절 멜로디 및 정교하지 않은 반복 스타일을 갖습니다.