타라 불교 여신

타라 (Tara), 티베트 스 그롤 마 ( Tibetan Sgrol-ma), 네팔, 티벳, 몽골에서 널리 알려진 수많은 형태의 불교 구세주 여신. 그녀는 보살 (“부처님”) Avalokiteshvara의 여성스러운 여성이다. 대중의 믿음에 따르면, 그녀는 땅에 쓰러져 호수를 형성 한 아발로 키 테스 바라의 눈물로 존재하게되었습니다. 그것의 물에서 연꽃이 일어 났을 때, 여신이 나타났습니다. Avalokiteshvara와 마찬가지로, 그녀는 사람들을“다른 해안으로 건너는”데 도움을주는 자비 롭고 자애로운 신입니다. 그녀는 계몽의 길을 따라 영적 여행뿐만 아니라 탐색 및 지상 여행의 보호자입니다.

티베트에서 그녀는 모든 경건한 여자들에게서 성육신 한 것으로 여겨지며, 티베트의 첫 번째 불교 왕 티베트인 스롱 브 트산-스 감포의 두 명의 아내 (중국 공주와 네팔 공주)는 두 가지 주요 형태로 식별되었다. 타라 화이트 타라 (Sanskrit: Sitatara; Tibetan: Sgrol-dkar)는 중국 공주로 성육신되었다. 그녀는 순결을 상징하며 종종 그녀의 배우자 인 Avalokiteshvara의 오른편에 서 있거나 다리가 교차하여 본격적인 연꽃을 들고 앉아 있습니다. 그녀는 일반적으로 세 번째 눈으로 표시됩니다. 타라는 때로는 발바닥과 손바닥에 눈을 띠기도합니다 (그녀는 몽골에서 인기있는 여신의 형태 인“세븐 아이즈 타라”라고 불립니다).

그린 타라 (Sanskrit: Shyamatara; Tibetan: Sgrol-ljang)는 네팔 공주로 성육신 한 것으로 여겨졌다. 그녀는 일부 사람들에 의해 최초의 타라로 여겨지고“자아가 태어난”부처 중 하나 인 아모가 시드 디 (Dhyani-Buddha 참조)의 여성 배우자입니다. 그녀는 일반적으로 오른쪽 다리가 매달려 있고 보살 장식을 입고 닫힌 푸른 연꽃 (utpala)을 들고있는 연꽃 왕좌에 앉아 있습니다.

화려하고 닫힌 연꽃의 대조적 인 상징을 지닌 White and Green Taras는 고통을 덜어주기 위해 밤낮으로 일하는 신의 끝없는 동정심을 상징한다고합니다. 티베트 불교의 영향으로 다른 형태의 타라에는 전통적인 108 개가 곱해졌다. 티베트 사원 배너는 중앙 그린 타라를 중심으로 그룹화 된 21 개의 다른 타 라스 (흰색, 빨강, 노랑)를 자주 보여준다. “자아에서 태어난”아미타불 (Amitabha Buddha)의 모습은 그녀가 아발로 키시 바라 (Avalokiteshvara)처럼 아미타 바 (Amitabha)의 발산으로 여겨지기 때문에 종종 그녀의 머리 장식에 보여진다.

그녀를 사나운 푸른 형태로 적을 파괴하기 위해 불러 낸 그녀는 우 그라 타라 (Ugra-Tara) 또는 에카 자타 (Ekajata)로 알려져있다. 사랑의 붉은 여신 쿠루 쿨라; 그리고 장구리, 뱀에 대한 보호자로서. 노란 Bhrikuti는 눈살을 찌푸리게하는 화난 타라입니다.