스페인어 로이 올라 성 이냐시오, 스페인 산 이그나시오 데로 y 라, 이뇨 고 침례 (1491 년, 카스티야 로이 올라 태생 [스페인] — 로마 1556 년 7 월 31 일 로마 [이탈리아] 사망; 1622 년 3 월 12 일 정식; 7 월 31 일 잔치) 16 세기 로마 가톨릭 반개혁에서 가장 영향력있는 인물 중 한 사람인 신학자이자 1534 년 파리에서 예수회 (예수회) 창립자입니다.
인기 질문
Loyola의 St. Ignatius는 무엇으로 유명합니까?
Loyola의 St. Ignatius는 1534 년에 예수회 명령을 세운 스페인 제사장이자 신학자였으며, 반혁명에서 가장 영향력있는 인물 중 한 사람이었습니다. 선교사, 교육 및 자선 사업으로 유명한 예수회 명령은 로마 가톨릭 교회의 현대화의 주요한 힘이었습니다.
Loyola의 초기 생애의 St. Ignatius는 어땠습니까?
이그나티우스는 고귀하고 부유 한 가족의 막내 아들 이뇨 고 로페즈 데 오냐 즈로 y 라에서 태어났습니다. 그는 1506 년에 강력한 친척을 섬기고 1517 년에 기사가되었습니다. 그의 군사 경력은 1521 년에 대포로 다리에 부딪쳤을 때 갑자기 끝났습니다.
Loyola의 교육의 St. Ignatius는 무엇입니까?
영적으로 깨어 난 Loyola의 St. Ignatius는 30 대이지만 정식 교육을 받기로 결정했습니다. 11 년 동안 스페인과 파리의 여러 대학교에서 라틴어, 철학, 신학 및 기타 과목을 공부하고 1537 년에 사제로 성임되었습니다.
초기 생애
이그나티우스는 기푸 스코 바스크 지방의로 yo 라스 조상에서 태어났습니다. 고귀하고 부유 한 가족의 막내 아들 인 이그나티우스는 1506 년 카스티야 왕국의 재무 인 후안 벨라스케스 드 쿠 엘라 (Juan Velázquez de Cuéllar)를 섬기는 한 페이지가되었습니다. 1517 년 이그나티우스는 또 다른 친척 인 안토니오 만리 케 데 라라 (Antonio Manrique de Lara), 나 헤라 (Nájera) 공작, 나 바레 (Navare) 총리를 섬기는 기사가되었으며, 그는 그를 군사 사업과 외교 임무에 고용했습니다.
1521 년 5 월 20 일, 이그나티우스는 팜 플로 나 성채를 프랑스에 대항하여 방어하면서 오른쪽 다리의 나쁜 골절과 왼쪽 손상을 입었다. 이 사건은 그의 생애의 첫 번째 기간을 마감했다. 그는 자신의 입장에서“세계의 허영심에 주어진 사람, 명성을 얻으려는 대단하고 헛된 욕망과 함께 무술 연습으로 구성된 대단한 기쁨”을 가졌다. 자서전, 1). 그의 도덕은 스테인리스와는 거리가 멀었지만, 이그나티우스는 초기에 관능적 인 사람이 아니라 자랑 스러웠습니다. 그는 키가 2 인치 인 5 피트 아래에 젊었을 때 붉은 색조의 머리카락이 풍부했습니다. 그는 음악, 특히 신성한 찬송가를 기뻐했습니다.
영적 각성
이그나티우스의 생애의 두 번째시기는 그가 성스러운 삶을 향한 것으로 잘 알려져 있습니다. 팜 플로 나에서 치료를받은 후 1521 년 6 월로 y 라로 이송되었다. 그의 상태는 너무 심각 해져서 한동안 죽을 것으로 생각되었다. 위험에 빠졌을 때, 그는 뼈가 처음 설정되었을 때 발생한 실수를 교정하기 위해 고통스러운 수술을 받기로 결정했습니다. 그 결과 몇 주 동안의 회복이 이루어졌으며, 그 동안 그는 그리스도의 생애와 성도들의 생애에 관한 책을 읽었습니다. 그는 또한 용맹 한 용감한 이야기를 회상하고 그가 존경하는 위대한 여인을 생각하면서 시간을 보냈습니다. 이 강제 독서의 초기 단계에서 그의 관심은 성도들에게 집중되었습니다. 그가 읽고있는 성도들의 삶의 버전은 신의 기사대로 신의 봉사를 구상 한 시스터 시안 승려에 의해 다양한 삶에 대한 프롤로그를 포함하고있었습니다. 이 삶의 관점은 이그나티우스를 심오하게 움직여서 끌어 들였다. 많은 성찰 끝에 그는 자신의 죄에 대한 참회를하기 위해 성도들의 거룩한 긴축을 본받기로 결심했습니다.
1522 년 2 월 이그나티우스는 그의 가족에게 작별 인사를하고 스페인 북동부의 순례 장소 인 몬 세라 트로 갔다. 그는 3 일간의 평생 죄를 고백하고 버림받은 야망의 상징으로 성모 마리아 상 근처에 칼과 단검을 걸고 3 월 24 일 밤에기도로 보냈다. 다음 날 그는 바르셀로나에서 48km (30 마일) 떨어진 마을 인 만 레사 (Manresa)로 가서 1522 년 3 월 25 일부터 1523 년 2 월 중순까지 자신의 경력의 결정적인 달을 지났습니다., 자신을 닦았 고 한동안 머리를 빗거나 손질하지 않았으며 손톱을 자르지 않았습니다. 그는 매일 미사에 참석했으며 종종 만 레사 외곽의 동굴에서 7 시간 동안기도했습니다.
Manresa에서의 체류는 기쁨과 내면의 빛뿐만 아니라 영적인 시련으로 표시되었습니다. 어느 날 Cardoner River 강변에 앉아있는 동안,“그의 이해의 눈이 열리기 시작했고, 어떤 시력도 보지 않고 그는 많은 것들뿐만 아니라 영적인 것들과 신앙의 것들을 이해하고 알았습니다”(자서전, 30). Manresa에서 그는 작은 책 The Spiritual Exercises의 기본을 스케치했습니다. 파리에서 학업이 끝날 때까지 (1535) 그는 계속해서 연구를 계속했다. 그 후 1548 년에 교황 바오로 3 세가 그것을 승인 할 때까지 사소한 변화 만있었습니다. 영적 운동은 활기차고 역동적 인 영성의 체계를 담고있는 영적 무기 매뉴얼입니다. 평생 동안 이그나티우스는 다른 사람들, 특히 그의 추종자들에게 영적인 피정을하는데 사용되었습니다. 이 책자는 참으로 그러한 퇴각을위한 복음의 적응입니다.
결단 기의 남은 기간은 예루살렘 순례에 바쳐졌다. 이그나티우스는 1523 년 3 월 바르셀로나를 떠나 로마, 베네치아, 키프로스를 경유하여 9 월 4 일에 예루살렘에 도착했습니다. 이 계획. 이그나티우스는 베다니, 올리브 산, 베들레헴, 요르단 강, 유혹 산을 방문한 후 10 월 3 일 팔레스타인을 떠나 키프로스와 베니스를지나 1524 년 3 월 바르셀로나에 도착했습니다.
