남쪽 인도 청동, 인도 시각 예술의 가장 위대한 업적 중 하나 인 힌두교 신들의 컬트 이미지. 이미지는 8 세기에서 16 세기까지, 주로 현대 타밀 나두의 Thanjāvūr 및 Tiruchchirāppalli 지역에서 대량으로 제작되었으며 거의 1,000 년 동안 높은 수준의 우수성을 유지했습니다.
팔라 바 (Pallava) 시대에 금속 조각은 현대 석조 조각의 정경을 면밀히 따랐으며, 원형으로 완전히 모델링되었지만 이미지는 거의 정면에 있었으며 팔은 양쪽에 대칭으로 유지되었습니다. 콜라 초기 (10 ~ 11 세기 광고)의 이미지에서 움직임의 유동성이 더 커지고 춤의 움직임과 손동작이 자주 사용됩니다. 콜라 이미지는 우아함, 민감한 모델링 및 균형 잡힌 긴장에서 뛰어납니다. 비자 야나 가르 (Vijayanagar) 시대 (1336 ~ 1565)에는 장식이 더 정교 해져서 신체의 부드러운 리듬을 방해하고 자세가 더욱 단단해졌습니다.
이 아이콘은 작은 가계 이미지에서 성전 행렬에 사용되는 거의 실물 크기의 조각에 이르기까지 다양합니다. 불교와 제이나 이미지가 몇 장 제작되었지만 인물은 주로 힌두교 신, 특히 시바와 비슈누 (Vishnu) 신의 다양한 상징적 형태를 그들의 배우자와 수행자와 함께 나타냅니다. 또한 뛰어난 품질의 시바와 바이 아바바 성도들 (아바바)의 많은 이미지들이 있습니다.
이미지는 cire-dudues 또는 lost-wax 프로세스에 의해 캐스트됩니다 (lost-wax 프로세스 참조). 최종 조각 터치는 이미지가 캐스트 된 후 이미지에 추가되어 이미지가 "조각되고"모델링됩니다. 남인도 청동의 중요한 소장품은 탄자 버 박물관과 미술관, 타밀 나두 및 마드라스의 정부 박물관에 보관되어 있지만, 인도 남부의 여러 사원에는 가장 많은 훌륭한 이미지가 있습니다.
