살루스 트 로마 역사가

Sallust, 라틴어 가이우스 Sallustius Crispus, (기원전 86 년경, Amiternum, Samnium [현재 San Vittorino, L' Aquila, 이탈리아 근처] —35/34 bc 년 사망), 로마 역사가 및 위대한 라틴 문학 스타일리스트 중 한 명 정치적 성격, 부패 및 정당 경쟁을 다루는 그의 서사에 감사합니다.

살루스 트의 가족은 사빈 (Sabine)이었고 아마도 지역 귀족에 속해 있었지만 로마 상원에서 봉사 한 것으로 알려진 유일한 회원이었다. 따라서 그는 노보스 호모 (“신인”)로서 정치 경력을 시작했다. 즉, 그는 지배 계급에서 태어나지 않았으며, 이는 역사적 판단의 내용과 어조에 영향을 미치는 사고였다. 그의 초기 경력에 대해서는 알려진 바가 없지만, 아마도 기원전 70 년에서 60 년 사이에 동쪽에서 아마 군사 경험을 얻었을 것입니다. 그가 52 년에 열었던 그의 첫번째 정치 직책은 plebs의 트리뷴이었다. Sallust의 시대에 의해 원래 하류 계급을 대표하도록 설계된 사무실은 가장 강력한 마법사 중 하나로 발전했습니다. Sallust가 약 55 년 전의 재정 관리 사무소에 자격을 부여했다는 증거는 신뢰할 수 없습니다.

53 년 선거에 방해가 되었기 때문에 트리뷴 외에는 정식 공무원이 없었으며 내년에는 폭력으로 문을 열었다. 클 로디우스 펄처의 살인을 초래 한 악명 높은 데 마고이자기도 후보 (영사보다 낮은 순위)), Titus Annius Milo가 이끄는 갱단. 후자는 영사 후보였다. 그 뒤의 재판에서 시세로는 밀로를 방어했으며, 살루스 트와 그의 동료 트리뷴은 시세로를 공격하는 연설에서 사람들을 괴롭 혔습니다. 이 사건들이 그다지 중요하지는 않았지만, 그해의 정치적 투쟁에 대한 Sallust의 경험은 그의 저술에 중요한 주제를 제공했습니다.

50 년 Sallust는 상원에서 추방되었습니다. 익명의“살인에 반대하는 행위”는 부도덕을 원인으로 주장하지만 실제 이유는 정치 일 수 있습니다. Sallust는 49 년 Julius Caesar와 함께 피난처를 찾았고, 그해 Caesar와 Pompey 사이의 내전이 발발하자 Caesar 군단 중 하나의 지휘권을 얻었습니다. 그의 유일한 기록 된 행동은 실패했다. 2 년 후, 지정된 의사로, 그는 다시 성공하지 않고 카이사르 부대 사이에 소총을 진압하라는 파견을 받았다. 46 년에 그는 Caesar의 아프리카 캠페인 (최소한의 성공)에 참여했으며, 아프리카 Nova가 Numidian 영토 (현대 알제리)에서 형성되었을 때 Sallust가 첫 번째 주지사가되었습니다. 그는 45 세 또는 44 세까지 사무실에 머물렀다.

살 로스트는 로마로 돌아 왔을 때 자신의 지방을 강탈하고 약탈했다는 비난을 받았지만, 카이사르의 개입을 통해 디오 카시우스 (Dio Cassius)가보고 한 바와 같이“살인에 반대하는 법”에 따라 재판을받지 않았다. 이 증거는 Sallust의 행동과 그의 검열적인 글 사이의 도덕적 대조를 이끌어 내고 화려한 Sallustian Gardens (Horti Sallustiani)를 만든 잘못 된 부의 원천을 제시합니다. 그의 도덕에 관한 전통은 괴혈스러운 가십에서 시작된 것으로 보이며 역사가와 그의 입양아 들인 아우구스투스의 목사 살 리셔 스 크리스토스 (Sallustius Crispus)는 부와 고급스러운 맛을 가진 사람으로 인해 혼란에 빠졌다.

Sallust의 정치 경력은 로마로 돌아온 직후에 끝났다. 줄리어스 시저 (Julius Caesar)의 호의 철회 나 심지어 44 세의 시저 암살에 의해 그 자신을 유지하거나 강요 할 때 그의 은퇴는 자발적 일 수있다.

Sallust는 Triumvirate가 43 년 후반에 형성되기 전에도 글을 쓰기 시작했을 수 있습니다. Sallust는 내전 시대에 태어났습니다. 그가 성숙해지면서 외전과 정치적 투쟁이 흔했다. 그러므로 그의 글이 폭력에 사로 잡힌 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그의 첫 번째 논문 인 벨룸 카 틸리 나 (Belum Catilinae, 기원전 43 ~ 42 년; 카 틀린 전쟁)는 동료 귀족의 혐의로 기원전 63 년에 권력을 잡으려고했던 무자비한 야심 찬 귀족 카티 린의 음모를 추적함으로써 로마 정치의 부패를 다룬다. 사람들의 불신이 커지면서 합법적으로 그것을 얻지 못했습니다. Catiline은 야심에 의해 또는 Catiline의 권력에 대한 접근으로 재정적 문제를 해결하려는 희망을 가진 상류층의 특정 구성원들에 의해 지원되었습니다. 그러나 그는 또한 이탈리아의 불만족 재향 군인, 빈곤 한 농민, 과중한 채무자를지지했다. Sallust의 관점에서 Catiline의 범죄와 그가 제시 한 위험은 전례가 없었습니다. 실제로, 놀라운 동시대 사람들은 사건의 중요성을 과장했을 수 있습니다. 그러나 정부가 그처럼 강력하게 행동하지 않으면 (무법을 효과적으로 선언) 파국이 일어날 수있다. Sallust는 음모의 과정과 상원과 시세로가 취한 조치에 대해 설명합니다. 그는 공모자들의 운명에 관한 해토 토론에서 그의 이야기를 절정에 이르게한다. 63 세는 12 월 5 일에 열렸다. 시세로는 아니지만 시저와 카토는 살 덕의 눈에서 시민의 미덕을 대표하며 토론에서 중요한 연사였다. 그는 카이사르와 카토의 죽음이 공화국 역사에서 신기원의 종말을 나타내는 것으로 간주했다. 이 연구에서 탈선 한 것은 그가 정당 분쟁을 공화국의 붕괴의 주요 요인으로 간주했다는 것을 나타낸다.

Sallust의 두 번째 논문 인 Bellum Jugurthinum (기원전 41 ~ 40 년; Jugurthine War)에서 그는 로마에서 반란을 일으킨 누미디아 왕 Jugurtha와 전쟁이 벌어 질 때 로마에서 일어난 당 투쟁의 기원을 더 자세히 조사했다. 기원전 2 세기 말. 이 전쟁은 Sallust와 Cicero처럼“새로운 사람”인 Gaius Marius의 영사를위한 기회를 제공했습니다. 권력에 대한 그의 접근은 전통적으로 배타적 인 로마의 정치 엘리트들에 대한 성공적인 공격을 나타내었지만, 그것은 Sallust의 관점에서 전쟁과 파멸을 초래 한 일종의 정치적 갈등을 일으켰다. 살루스 트는 로마의 초기 전쟁 관리가 자신의 다양성과 배타성에 대한 공통의 이익을 희생 한“강력한 소수”의 잘못이라고 생각했다. 후반기에 로마의 정치적 혼란은 사회 경제적 원인 (Sallust가 간과하지 않았 음)을 가졌지 만 본질적으로 상원을 통제하는 귀족 집단과 과두 정치에 도전하기 위해 대중의지지를 요청한 상원 의원 사이의 권력 투쟁의 형태를 취했습니다.. 이것은 당시의 사건들에 대한 Sallust의 도식적 분석의 기본 틀입니다. 귀족, 상원, 그리고 사람들 또는 평민 사이의 충돌.

역사는 파편 만 남아 있지만 로마의 역사는 매년 78에서 최소 기원전 67 년으로 묘사됩니다. 여기서 Sallust는 광범위한 주제를 다루지 만, 정당의 갈등과 정치적으로 강력한 공격은 여전히 ​​주요 관심사입니다. Sallust 측 Triumvirate에 대한 적대감은 Bellum Jugurthinum과 Histories에서 발견 될 수 있습니다. 스타일의 Sallustian 인“Ciesar에게 보내는 편지”와“Cicero를 상대로 한 독창성”인 Sallustian은 종종 틀렸지 만 Sallust에게 인정 받았다. 전직 타이틀은 1 세기 경 로마 교육자 인 퀸 틸리 언 (Quintilian)에 의해 그에게 귀속되었습니다.

살루스 트의 영향은 나중에 로마 역사가에 널리 퍼져있다. 사람들이 리비가 그랬던 것처럼 그에 대항하여 반응했는지, 타키투스가 한 것처럼 그의 태도와 견해를 이용하고 다듬었다. Sallust 자신은 다른 그리스 작가보다 Thucydides의 영향을 받았다. Sallust의 이야기는 연설, 캐릭터 스케치 및 왜곡으로 활기차고 고풍과 혁신을 능숙하게 혼합하여 고전적인 스타일의 스타일을 만들었습니다. 그리고 그는 도덕 주의자들의 즐거움을 위해 로마 정치가 공식적인 수사법이 아니라고 묘사했다. 그의 논문은 특정 에피소드의 치료에서 더 큰 주제를 제안하는 데 탁월합니다.

Sallust는 역사가로서 다소 제한되어 있습니다. 그의 작품은 여러 시대의 부정기, 부정확성 및 편견을 보여준다. Bellum Jugurthinum의 지리학은 북아프리카에 대한 개인적인 지인을 거의 나타내지 않습니다. 그는 기원전 146 년 카르타고의 파괴를 로마 위기의 시작으로 취급하는 반면, 그 날짜 이전에는 증상이 분명하게 나타났습니다. 철학적 인 평범한 사람들과 함께 일하기에 만족하는 깊은 사상가도 아닙니다. 그는 로마 국가의 구조를 공격하지 않습니다. 그의 도덕적, 정치적 가치는 전통적이다. 그들은 현재를 거세하기 위해 과거를 기념합니다. 그러나 정치에 대한 자신의 경험은 독자의 관심을 끌 수있는 에너지와 열정으로 분석과 관용구를 자극했습니다. Sallust의 도덕적이고 화려한 스타일은 중세 시대에 그를 인기있게 만들었고 17 세기 영국 고전 공화당 (혁명과 혼란의시기에 로마 공화국을 모델로 한 정부를 옹호했던)에 중요한 영향을 미쳤습니다. 18 세기 미국 건국의 아버지들.