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ḥ 나 이슬람 역사

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ḥ 나 이슬람 역사
Anonim

Miḥnah, inquiryAbbāsid caliph al-Maʾmūn (813–833 년)에 의해 833 년경에 설립 된 이슬람 법원 중 하나 인 Miḥnah는 그의 주제에 대해 창조 된 코란 (이슬람 성서)의 무 타지 라이트 교리를 부과했다.

헬레니즘 철학의 합리주의 적 방법에 의해 영향을받은 무슬림 신학 종파 인 무타 질리안들은 하나님이 어떤 부분도 인정하지 않는 절대적인 단합이라고 가르쳤다. 이 이론적 근거는 하나님의 말씀, 코란의 문제에 영향을 미쳤다. 말씀은 하나님이 아니고 하나님의 일부가 아니기 때문에, 코란은 언어 적 표현으로서 하나님으로부터 제거 된 물질적 인 것으로 하나님에 의해 창조되어야했다 사람이 접근 할 수 있도록 대조적으로, 전통 주의적 견해는 코란이 창조되지 않고 외부 적이며 본질적으로 그것이 초기부터 하나님과 함께 존재했다고 주장했다.

Al-Maʾmūn은 Muʿtazilite의 견해를 채택하고 제국의 모든 판사와 법학자들이 그들의 입장의 건전성을 결정하기 위해 의문을 제기 할 것을 요구했다. 타키 야 (협박 아래 자신의 신념을 은폐)의 원칙을 사용하여 구금을 피하기 위해 가장 많이 획득했습니다. al-Maʾmūn이 죽었을 때 새로운 캘리 프 인 al-Muʿtaim (833 ~ 842 년)은 그의 형제의 정책을 계속했다. 칼리프 알-와 티크 (842 ~ 847 년 통치)는 또한 미야 나를 강력하게 집행했으며, 어떤 경우에는 이단자로 여겨지는 사람을 처형하려고했다. 이 조사는 알-무타와 킬 (847-861 년 통치)이 창조 된 쿠란의 무 타지 라이트 견해를 죽음으로 처벌 할 때까지 약 848 년까지 계속되었다. Muʿtazilah도 참조하십시오.