칼리 힌두 여신

힌두교, 시간, 종말 및 죽음의 여신, 또는 검은 여신 (산스크리트 칼라의 여성적 형태 인“시간-죽음-죽음”)의 칼리 (산스크리트어:“그녀는 흑인이다”또는“죽음 인 것”) 또는 "검은 색"). 칼리의 기원은 산스크리트 전통에 의해 완전히 길들여지지 않았지만 점차적으로 적응되고 변형 된 남아시아의 마을, 부족 및 산악 문화의 신들에 기인 할 수있다. 그녀는 데비 마하트마 (Sevi Mahatmya)에서 산스크리트 문화에 처음으로 출연했다 (“여신의 영광”, c. 6 세기 ce). 칼리의 도상학, 컬트 및 신화는 일반적으로 그녀를 죽음뿐만 아니라 성적, 폭력, 역설적으로 일부 전통에서는 어머니의 사랑과 관련시킵니다.

칼리는 남아시아 전역 (현재는 세계 대부분)에 여러 형태로 묘사되어 있지만, 대부분 검은 색 또는 파란색, 부분적으로 또는 완전히 벗겨져 있으며 긴 막대 모양의 혀, 여러 개의 팔, 치마 또는 사람의 팔 거들, 폐허가 된 머리의 목걸이, 그리고 그녀의 손 중 하나에 폐허가 된 머리. 그녀는 종종 그녀의 아래에 엎드린 남편 시바 신에게 서거나 춤을 추는 것으로 묘사됩니다. 그 묘사들 중 다수는 그녀가 그녀의 혀를 내밀고 있다고 묘사하며, 때로는 그녀가 남편을 짓밟고 있다는 사실을 발견 한 것에 놀랐고 당황스러워하는 경우도 있습니다. 그러나 칼리와 확장 된 혀의 연관성은 초기 뿌리를 가지고 있습니다. 칼리의 선구자는 브라만 스 (Brahmanas)라고 알려진 고대 산스크리트어 본문에서 봉기를 핥는 롱 롱 혀입니다. 데비 마 하트 야 (Devi Mahatmya)는 칼리가 여신 두르가 (Durga)의 분노에서 닥쳐 악마 락타 비야 ("블러드 씨")를 죽였다고 말합니다. 투쟁하는 동안 락타 비야의 피 한 방울이 땅에 닿을 때마다 새로운 악마가 나온다. 이를 막기 위해 칼리는 땅에 닿기 전에 피를 채 웁니다. 그녀는 또한 Parvati 여신이 어두운 피부를 흘렸을 때 태어 났다고합니다. 칼집은 카 우리 (Kausika, "The Sheath"라고도 함)가되었으며, Gauri ("공정한")의 형태로 Parvati를 떠났다.

인도 전역, 특히 카슈미르, 케 랄라, 남인도, 벵골 및 아삼에서 숭배하는 칼리는 지리적으로나 문화적으로 한계가 있습니다. 20 세기 후반, 미국의 페미니스트 학자와 작가들은 칼리를 여성의 힘을 나타내는 상징으로 보았으며, 뉴 에이지 운동의 일원들은 더욱 폭력적인 성적 표현에서 신학 적으로나 성적으로 자유로운 영감을 얻었습니다.