이슬람 국가의 하렘, 아랍어 하림, 집안의 일부는 가족의 여성을 위해 분리되었습니다. '아리미'라는 단어는 여성들 자신을 지칭하기 위해 총괄적으로 사용됩니다. Zanāna (페르시아어 zan에서“여자”)는 인도의 하렘에 사용되는 용어이며이란에서 페르시아어 (페르시아어:“집의 내부”)입니다.
일반적으로 서구 사상에서 이슬람 관행과 관련이 있지만 하렘은 중동의 이슬람 이전 문명에 존재 한 것으로 알려져있다. 하렘은 그럼에도 불구하고 공적 생활에서 다양한 역할을 수행하는 안전하고 사적인 여성의 숙소 역할을했다. 무함마드는 하렘이나 여성의 격리와 가려움에 대한 아이디어를 시작하지는 않았지만, 그들을 후원했으며 이슬람이 퍼지는 곳마다이 기관들이 함께 갔다. 많은 시대에 이슬람 역사의 여성들은 다양한 수준의 정치적 권력을 행사했지만, 공공 생활에서 여성을 사실상 제거하는 것은 이전 세대보다 이슬람 하렘의 전형적인 사례였다.
이슬람 이전의 아시리아, 페르시아 및 이집트에서 대부분의 왕궁에는 통치자의 아내와 첩, 여성 승무원 및 내시로 구성된 하렘이 포함되었습니다. 이 왕의 하렘은 중요한 정치적, 사회적 역할을 수행했습니다. 통치자는 종종 정치적 동맹을 강화하는 수단으로 아내를 하렘에 추가했습니다. 아내들이 자신과 아들들을 권력의 위치로 옮기려고 시도함에 따라, 하렘은 경쟁 파벌이 법원에서 승천하기 위해 싸우는 경기장이되었습니다. 이 여성들은 대개 영향력 있고 강력한 가족 출신 이었기 때문에 하렘 음모는 종종 왕조의 몰락을 포함하여 광범위한 영향을 미쳤다.
20 세기 초반까지 아랍 국가의 부유 한 가정에서 큰 하렘이 흔했습니다. 부유 한 가옥에서 각 아내는 자신의 방과 종들을 가지고있었습니다. 부유층이 적은 가정의 여성은 더 작은 숙소와 프라이버시를 갖지 못했지만 가장 가난한 아랍 가정조차도 남성과 여성을위한 별도의 숙소를 제공했습니다. 20 세기 후반까지 완전한 하렘 시스템은 아랍 사회의보다 보수적 인 요소들 사이에만 존재했다.
제국 터키에서 술탄은 술탄의 어머니 인 발 리드 술탄이 감독하는 징계 및 행정 공무원들과 함께 정교하게 조직 된 하렘 또는 세라 글 리오 (이탈리아 세라 글 리오에서 온“인클로저”)를 가졌다. 1926 년 터키 공화국이 일부 다처제를 불법으로 만들었을 때 여성의 격리는 덜 인기를 얻었습니다.
