1884 년 런던에서 설립 된 파비안 소사이어티의 활동에서 나온 파비안 주의, 사회주의 운동 및 이론.
파비 니즘은 1880 년대 영국 사회주의 이론에서 두드러지게되었다. Fabian이라는 이름은 Quintus Fabius Maximus Verrucosus에서 유래 한 것으로 로마 제 2 차 푸 니키 전쟁에서 한니발에 대한 전술 지연으로 유명합니다. 초기 파비안들은 맑스주의의 혁명적 교리를 거부하고 대신 사회주의 사회로의 점진적인 전환을 제안했다. 가장 영향력있는 초기 파비안 이론가로는 George Bernard Shaw와 Graham Wallas뿐만 아니라 Sidney와 Beatrice Webb도 포함되어 있었으며,이 운동에서 저명한 사상가로 남아있었습니다. 20 세기에는 다른 유명한 파비안 사상가들 중에는 해롤드 라 스키 (Harold Laski)와 GDH 콜 (둘 다 주류 파비안보다 훨씬 더 급진적 인 학자들)과 노동당 정치인, RHS 크로스 맨, 로이 젠킨스 (Roy Jenkins), 이안 미 카르도 (Ian Mikardo), 데니스 힐리 (Dennis Healey)와 같은 활동가들이 포함되었다. 그리고 마가렛 콜. 파비안 소사이어티는 21 세기 영국 사회 주의자들을위한 싱크 탱크로 살아 남았습니다.
1880 년대 영국에서 Fabianism이 등장했을 때, 집단주의는 인간 번영에 필요한 것으로 널리 간주되었다. 일부 전통적 자유 주의자들은 laissez-faire 정치와 경제학에 집착했지만 1880 년대 TH Green과 같은 새로운 자유주의 이론가들은 일반 개인이 번영하기 위해서는 상당한 국가 개입이 필요할 것이라고 믿었습니다. 20 세기 초반, 지배적 인 자유주의 입장은 산업에서 공공 통제의 확장을 수용하고 발전시키는 것과 관련이 있었다. 이 지배적 지위에는 어린이 교육 및 영양, 주택 및 고용에 대한 집단적 책임과 병자와 노인 돌봄에 대한 지원도 포함되었습니다. 그들이“침투”라고 부르는 방식으로 그들의 아이디어를 전파하고자하는 파비안들은 집단주의 자유주의 정치인들과 급진적 인 사회 운동가들을 목표로 삼았다.
파비안 이론의 개척자 인 haw (Shaw)과 시드니 웹 (Sidney Webb)은 각각 침투 전략을지지했습니다. 그럼에도 불구하고, 그들은 가장 적합한 목표에 대한 견해가 달랐습니다. Webb는 Fabian Essays in Socialism (1889)의 에세이“역사”에서 무의식적 사회주의는 이미 지방 자치 단체에 의해 서비스의 공개 통제를 통해 이미 진행되었다고 주장했다. 그는 파비아 인들이 주류 자유당에 영향을 미치기 위해 노력해야한다고 믿었다. Fabian Essays Webb의 1919 년 판 서문에서 Fabians는 항상 새로운 파티를 만들려고했지만 Webb가 필요가 없을 때 그것을 압박 한 것은 Shaw였습니다. 쇼는 단순히 자본주의를 개혁하기보다는 점차적으로 대체하기를 희망했다. 그는 파비아 니즘이 기존 급진파에 영감을주고 침투하여 결국 영국 사회주의 운동가들과 합쳐져 새로운 좌파당을 개척하려한다면 훨씬 더 유익 할 것이라고 생각했다.
파비아 인들 사이에 침투가 주요 관심사로 남아 있었지만, 20 세기가 진행됨에 따라 형성 시대에 파비안 사회주의를 특징 짓는 다른 아이디어들 중 일부는 덜 두드러졌다. Shaw가 Fabian Essays의“경제”에서 논한 David Ricardo의 임대 이론 채택에 관한 사건이었다. Shaw의 영향을받는 Fabians가 공공 정책에 영향을 미치기 위해보다 일관된 사회주의 또는 사회 민주주의 적 사고를 촉구함에 따라 실용주의가 확고한 약속보다 우선해야한다는 시드니 웹의 생각도 포기되었다.
쇼는 항상 실용주의에 의존하기보다는 사회주의 이론을 발전시키기 위해 동료 파비아 인들보다 더 많은 관심을 기울였다. 그럼에도 불구하고 시드니 웹 (Sidney Webb)은 평등을 충분히 강조하지 못하는 것이 약점임을 인정하게되었다. 1919 년 파비안 에세이 (Fabian Essays)에 대한 소개에서 그는 평등이 핵심적이고 두드러진 관심사가되어야한다고 주장한 사람은 쇼라고 인정했다. 그것은 법 앞의 평등, 공직 및 투표권 자격뿐만 아니라 물질적 상황의 평등도 포함해야한다. 파비안 이론의 발전에도 불구하고 사회의 출판 활동은 1920 년대 후반에 쇠퇴했다. 게다가 1930 년대에 Webbs는 소비에트 공산주의의 지지자가되었고 쇼는 이탈리아의 파시스트 독재자 베니토 무솔리니에 대한 감탄을 순간적으로 표명했다.
그럼에도 불구하고 Fabianism은 1931 년 Cole과는 별도로 사회에 의해 형성된 New Fabian Research Bureau (NFRB)와 함께 부활했다. NFRB에는 Leonard Woolf, William Robson, Hugh Dalton, Evan Durbin과 같은 여러 사회 민주적 지식인들이 포함되었다.. 라 스키는 1930 년대 초에 간단히 관여했다. 국은 1938 년 파비안 소사이어티 (Fabian Society)와 합병했다.
그 당시 Laski와 Cole은 사회 민주주의와 마르크스주의 사상을 저글링하기 시작했다. 그럼에도 불구하고 1952 년 뉴 파비안 에세이의“사회주의 철학을 향하여”라는 기사에서 크로스 만은 맑스주의와 파비 니즘을 통합하려는 라 스키의 노력을 승인하지 않았다. 크로스 먼은 노동당은 방향 감각이 필요했지만 맑스주의에 영향을받는 것은 아니라고 강조했다. 이론은 현 상태에 도전하고 정책의 지침으로 전통의 부적합성을 드러내야했다. 그는 1930 년대에 이것이 사실임을 깨달은 것에 대해 칭찬으로 더빈을 선정했습니다. Crossman에게 이론은 영국 노동당의 원칙에 기반을두고 인간의 의지와 사회적 양심 만이 인간을 해방시킬 수 있다는 신념에서 영감을 얻어야했다.
1960 년대부터 세기의 전환기에 이르기까지 버나드 크릭의 정치 이론이 보여 주듯이, 공공 정책에 영향을 미치는 것은 파비안의 우선 순위였습니다. 따라서, 침투는 계속 파비안 활동이었다. 또한 빈곤은 주요 관심사로 유지되었으며 점 진주의는 파비안 전략의 핵심이었습니다. 그럼에도 불구하고, Fabians가 한때 초기 실용주의를 대체해야한다고 생각한 일관된 사회주의 이론에 대한 탐색. 21 세기 초, 사회는 중앙 왼쪽에서 점진적인 정치를 정의하고자한다고 선언했다.
